이창우(金井山)의 내청춘 산에 걸고

 경주 남산 산행에서 만나는 신선암마애불 좌상

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 개요

경주를 이야기 할 때는 문화재를 빼 놓을 수 없다. 많은 문화재가 천년의 세월을 넘기면서 이어져 온다는 것은 대단한 것이다. 많은 전란의 소용돌이 속에서도 면면히 버티며 이어져온 경주는 또 하나의 박물관을 가지고 있다. 야외 박물관으로 칭할 정도로 많은 문화재가 발에 차일 정도로 흔한 게 경주 남산이다. 역자는 남산에 굴러다니는 돌 맹이도 문화재가 될 정도라 하니 얼마나 많은 문화재가 있는지를 단적으로 보여 준다. 남산 산행은 국제신문 근교산 산행에서도 코스를 달리하면서 여러 번 다루었고 또 개인적으로는 남산은 내 고향이라 산행을 위해 여러 번 찾아간 곳이다.

 서라벌 대로 옆의 상서장

 상서장

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 경로

금오산과 고위산을 잇는 능선은 고구마 같은 모습으로 상서장에서 열암곡 신발견 불상을 거쳐 노곡2리 마을로 하산하는 북남 종주로 잡았다. 경주 남산 종주 코스는 상서장을 출발해 경주 남산성~포석정 임도 갈림길~금오정~상사바위~금오산 정상~삼화령·연화대좌~이영재~신선암마애보살반가상~봉화대~열암곡 석불좌상·마애여래입상~주차장~노곡2리마을회관을 거쳐 노곡2리 버스정류장에서 마친다. 전체 산행거리는 14㎞ 정도로 순수 산행시간은 4시간 30분~5시간, 휴식을 포함하면 6시간 걸린다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 서라벌대로 상서장에서 출발

서라벌 대로에 있는 상서장(上書莊)은 최치원이 시무십여조의 글을 진성여왕에게 올린 곳이다. 이곳에서 산행을 시작한다. 주차장 오른쪽으로 올라가면 상서장 관리동 입구이다. 상서장은 정면 출입구가 잠겨 있어 이곳으로 들어가야 한다. 최치원 후손이 거주를 하시는데 양해를 구하고 들어가 볼 수 있다. 보고 돌아 나와 집 앞 왼쪽에 화장실이 보인다. 그 건물 왼편으로 돌계단을 오르면 시작된다. '금오봉 4.7㎞' 이정표가 서 있다. 대나무 숲이 상서장을 감싸고 있다. 소나무 숲 속 완만한 능선을 10분 정도 가면 나오는 삼거리에서는 왼쪽이다. 오른쪽 길은 도당산 고개에서 올라오는 넓은 길로 금오산 정상까지는 이정표를 보고 가면 어렵지 않게 갈 수 있다.

 포석정 갈림길 임도와 만나다

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 포석정 임도와 만나다.

잠시 뒤 오른쪽으로 전삼화령 갈림길을 지난다. 3~4분이면 왼쪽으로 절골 입구와 보물인 불곡석불좌상 가는 갈림길을 지나 직진이다. 경주 남산성 안내판이 길 옆에 서 있고 산성의 흔적은 왼쪽으로 20~30m 가면 토성의 흔적을 찾을 수 있다. 직진하면 보물인 탑곡마애조상군(500m) 갈림길을 지나며 서쪽으로 조금 시야가 트여 눈 덮인 단석산과 오른쪽 낙동정맥 산줄기가 멀리 펼쳐진다. 10여 분을 더 가서 두 번째 남산성 안내판과 표지석을 지나면 포석정에서 올라오는 임도 길과 만난다. 왼쪽 임도를 걷는다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 금오정을 거쳐 정상으로...

10분 정도 걸으면 왼쪽으로 통일전 가는 길이 내려가는데 일천바위 능선 길이다. 금오산은 직진한다. 곧 삼층석탑(620m) 갈림길을 지나면 오른쪽으로 이정표가 있고 금오정 갈림길이 갈라진다. 잠시 들렀다가 돌아 나온다. 콘크리트로 만든 현대식 정자로 남산의 모습과는 어울리지 않는 정자로 금오정이다. 동서로 토함산과 단석산, 북쪽으로 경주 시가지와 구미산, 안강의 도덕산등이 바라다보인다.

임도로 되돌아 나와 금오산 방향으로 걸으면 왼편에 상사바위가 나온다. 바위 아래는 천길의 벼랑이지만 서출지부터 뒤로 토함산까지 들판이 펼쳐진다. 이곳 남산에는 상사바위가 한곳 더 있다. 상선암에서 바둑판 바위를 지나 만나는 큰 바위가 남산의 상사바위로 더욱 알려져 있다. 10분 정도면 팔각정터 갈림길을 지나고 화장실 앞 삼거리다. 금오산 정상은 오른쪽 덱 계단으로 오른다.

 금오정 정자

 상사바위

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 금오산 정상을 올라...

곧 삼릉에서 올라오는 능선 길과 만나고 금오산 정상은 왼쪽으로 금방이다. 조망은 시원 찮다. 그러나 정상석 오른쪽 약수골 방향 능선으로 20m 정도 가면 조망이 트이는 전망대가 있다. 종주길은 정상석에서 뒷편인 통일전주차장·용장사지 방향이다. 다시정상직전에 올라온 임도와 이곳에서 만난다. 임도를 따라 오른쪽으로 내려간다. 5분 정도면 용장사지 가는 길나온다. 남산에서 가장 큰 사찰로 짐작되는 용장사지는 설잠 김시습이 이곳에서 최초의 한문소설인 금오신화를 집필하였고 남산을 지대석으로 삼아 세상에서 가장 높은 삼층석탑과 마애불상과 경주의 명물인 황남빵을 여러개 포게어 놓은 것 같은 용장사곡 석불좌상의 보물이 남아 있다.

종주로는 통일전 주차장(3.5㎞) 방향인 왼쪽 임도를 따라 내려가면 삼화령 안내판이 서 있다. 오른쪽으로 용장골과 용장사지 삼층석탑이 보인다. 이곳에서 뒤돌아 보면 능선에 우뚝한 바위가 솟아 있다. 연화대좌로 이곳에 불강이 아직 남아 있었다면 남산에서 가장 멋진 위치에 자리를 잡은 불상으로 생각되지만 아쉽게도 이곳의 불상은 사라지고 흔적인 대좌만 남아 있다. 임도 길을 10여 분 내려가면 이정표가 선 갈림길에서 임도와 헤어져 천룡사지·칠불암 방향 오른쪽 산 길로 들어 선다. 임도를 계속 따라가면 통일전 주차장 방향으로 갈 수 있다. 작은 봉우리를 넘으면 이영재며 다시 능선인 오르막 산길이다.

 남산 부석으로 불두라 불린다.

 금오산 정상 갈림길

 금오산 정상

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 신선암 마애보살반가상이 압권...

10분 가까이 급경사 오르막을 오르면 산길은 오르막과 내리막을 반복한다. 20분 정도 걸으면 다시 이정표가 있는 안부 삼거리다. 오른쪽은 용장계지곡삼층석탑(250m) 방향이고 종주로는 정면 오르막이다. 봉우리에 올라서면 삼거리로 왼쪽 칠불암 방향 이정표가 있다. 100여 m 칠불암 방향으로 내려가면 벼랑 위 바위에 새겨진 보물 제199호 신선암 마애보살반가상을 볼 수 있다. 남산에서 가장 아름다운 마애불로 생각되며 이른 아침 일출 때 붉게 물든 마애불이 압권이다.

다시 능선 삼거리로 되돌아와 고위산 방향으로 진행한다. 잠시 뒤 만나는 갈림길에서는 고위산 가는 길을 무시하고 왼쪽 새갓골주차장(1.95㎞) 방향으로 간다. 곧 봉화대의 흔적인 축대 아래를 내려서면 봉화대 삼거리다. 이정표의 새갓골 방향 왼쪽 길로 간다. 오른쪽 내려가는 길은 백운재를 거쳐 고위산 정상으로 이어진다. 무덤이 나오면 '열암곡 석불좌상' 이정표를 따라 왼쪽으로 틀어 내려 간다.

 약수골로 바라본 벽도산과 단석산

 용장사지 갈림길

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 열암곡 신발견 마애불을 볼 수 있다.

무덤을 지나 소나무가 숲을 이룬 산길은 완만한 계곡 길을 따라 간다. 10분 정도 내려가면 왼쪽 산 사면에 열암곡 석불좌상과 복원작업이 진행 중인 마애여래입상을 볼 수 있다. 이곳 열암곡은 2007년에 세간의 관심을 크게 끌었다. 바위 무게가 70톤의 거대한 5m 입상이 엎어진 채로 발견되었는데 지금도 복구가 진행중이다.

다시 10여 분이면 숲을 벗어나고 새갓골 주차장이 조성 되어 있다. 이제 사실상 산행은 끝나고 도로를 따라 내려가면 노곡2리 마을회관과 버스 정류장을 지나고 삼거리인 904번 지방도와 만난다. 오른쪽으로 100m 정도 가면 노곡2리 버스정류장에 닿는다.

 삼화령의 연꽃대좌

 이영재 갈림길

 칣불암, 신선암마애불 갈림길

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)야외 박물관 경주 남산 산행. 남산 산행 교통편

남산종주는 출발지와 도착지의 거리가 멀어 승용차로 다녀오기는 불편하다. 대중교통을 이용하려면 노포동시외버스터미널에서 경주 가는 버스는 오전 5시30분부터 15분 간격으로 자주 있다. 경주시외버스터미널에 도착하면 길 건너편 시내버스 정류장에서 11번, 600번 버스를 타고 국립경주박물관에서 내린다. 박물관 입구를 지나 월성교를 건넌 뒤 왼쪽으로 꺾어 500m쯤 가서 서라벌대로 굴다리를 지나 오른쪽으로 올라가면 상서장 주차장이다.

 열암곡 마애불좌상

 열암곡 신발견 마애대불입상

터미널에서 택시를 타면 7000원가량 나온다.

하산한 뒤 노곡2리 버스정류장에서는 506번이나 508번 좌석버스를 타면 경주역을 거쳐 시외버스터미널로 간다. 506번 버스는 종점인 명계에서 오후 4시5분, 6시5분, 8시(막차)에 출발한다. 508번은 종점인 입실에서 오후 3시15분, 5시35분, 7시50분(막차)에 출발한다. 종점에서 노곡2리까지 506번은 10분 정도, 508번은 20분 정도 걸리니 여유 있게 도착해 기다리는 것이 좋다. 경주터미널에서 부산 가는 막차는 밤 9시50분에 출발하고 심야버스가 두 차례 있다.

 집에 딸이 지난 2월에 학교 행사로 프랑스 여행을 댕겨 왔는데 그곳에서 한복을 입고 베니스를 거닐었다합니다. 한류 연애인들 부럽지 않을 정도로 많은 분들로 부터 호응을 얻었다네요.  

마침 베니스에 가면 축제가 있어 미국의 방송국에서 인터뷰도 하고 거리에서 많은 분들이 우리 한복을 보며 감탄도 하고 사진도 찍고 하였다합니다. 

우리 한복의 아름다움과 동방의 작은 나라 한국을 널리 알리고 왔다네요.ㅎㅎ 역시 한복이 아름답군요. 많은 사진 애호가 분들이 카메라로 한복을 찍는다고 난리를 쳤다합니다.

처음 가보는 산행지나 인적이 드문 산행을 하다가 길을 읽고 헤맨다면 여러분을 어찌할까요. 산행 경험이 짧은 사람은 사실 그때는 엄청 당황을 하게 되며 잘못하다가는 조난도 당하고 목숨도 잃을 경우가 생긴다. 그때 산길에서 시그널 즉 요즘 산길을 안내하는 리본을 찾게 되면 돌아가신 부모님이 살아오신 것 처럼 반가울 것이다. 길을 잃은 상태에서 누군가 달아 놓은 리본을 찾게 된다면 '살았다'며 얼마나 반가울까. 산길의 리본이 그런 길잡이 용도로 사용이 되었는데 언제 부턴가 산악회의 홍보용으로 바뀌어 버렸다. 산행에 무작정 리본을 다는 것도 시정을 하여야 겠지만, 그래도 아직은 산길을 안내하는 중요한 시그널 역활을 더한다.

유명한 국립공원에서는 요즘 이런 리본을 만나기는 힘들지만 그외 산에서는 많이 만난다. 산행에 도움도 많이 받고 갈림길에서 이길일까?. 저길일까?. 하며 고민을 할때도 리본은 중요한 역활을 해준다. 그런 중요한 리본을 요즘 산에가서 보면 예리한 칼로 싹둑 끊어 놓았다. 이런 분은 어떤 분일까 사실 많이 궁금해진다. 본인은 산길을 훤히 아는 전문가라서 리본이 필요없다고 잘라 버리는지 모르지만 이 리본으로 산행을 하시는 분들이 아직은 많다. 그런 분을 위해서라도 이런 짓을 하지 않았서면 한다. 그분들에게는 이 안내리본이 생명줄인 경우가 있다.

그리고 산에서 많은 리본이 눈에 거슬려 일부 끊었다고 하자 그러면 그 잘랐던 리본을 아무곳에다 버리지 말고 모두 배낭에 담아 와 쓰레기통에 버려야 하는것은 다 아는 상식이 아닌지. 자연을 보호한다는 어리석은 마음으로 하는 짓이 자연에 더한 상처를 준다는 것은 왜 모르는지 묻지 않을 수 없다. 필자도 산행을 하다 보면 주렁주렁 달려 있는 리본을 보고 무당 굿집처럼 달렸구나 생각을 한다. 그러나 끊을 생각은 안한다. 왜!. 배낭안에 그 많은 리본을 넣어 올 수가 없으니까. 들고 내려가지도 못하면서 왜 끊어서 바닥에다 이리 버리는지 그러고도 진정한 산꾼이라 이야기를 할 수 있는지 알고 싶다. 

끊었던 리본을 들고 내려올 자신이 없다면 나무에 달려 누군가의 길잡이 역활을 하면 더욱 좋을 것 같은데 산에서 리본을 끊어 무작정 버리는 자에게 경고한다. 들고 내려올 자신이 없다면 바닥에 내팽겨 치지말고 그자리에서 다 씹어 먹고 내려 오던지 아니면 차라리 나무에 붙은 상태로 그대로 두는게 더 좋을 것 같다. 리본 없는 산행을 나도 원하지만 아직도 나에게 산길을 묻는 전화가 수도 없이 걸려와서 하는 말이다. 눈이 있다면 바닥을 보라고 이야기 하고 싶다. 이게 뭔가요

 덕천서원에서 출발

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행 개요

국립공원 지리산의 품은 워낙 넓어서 시천면 소재지인 구곡산 까지 이어진다. 천왕봉에서 중봉을 거쳐 써레봉으로 능선이 내려오다 중산리계곡을 끼고 내려가는 긴 능선을 황금능선이라 부른다. 뉘엿뉘엿 태양이 서쪽으로 꽁지를 내릴 때 지리산은 그 어느 때 보다도 붉게 물든다. 그때쯤 지리산 황금능선의 수많은 산죽 잎은 그 빛을 하나도 놓치지 않고 모두 다시 돌려보내 구곡산의 능선은 황금빛으로 변한다.

옛날이나 지금이나 금덩어리는 귀한 존재다. 이곳 지리산 아래 중산리 마을 주민들이 어찌 이리도 아름다운 능선에 황금능선이라 애칭하여 불렸는지 지금 생각해도 너무 잘 어울리는 이름이다. 현재는 황금능선이 지리산 국립공원 안으로 편입되어 산행을 이어가기는 힘들다. 그래도 단속의 위험을 감수하며 시나브로 찾는 사람들이 많이 있는 것이 혹 황금능선의 광맥(?)이라도 찾을 심산인지 모를 일이다.

남명 조식선생은 구곡산 아래 덕산마을 천왕봉이 보이는 곳에 산천재를 짓고 후진양성을 하며 천왕봉을 노래하였다. ‘산천은 울어도 천왕봉은 울지 않는다’는 말처럼 천왕봉은 우리의 상징적 존재처럼 굳건한 모습이다. 해발 961m인 구곡산은 아홉골짜기 산을 의미하며 천왕봉 전망대 역할을 톡톡히 하고 있다.

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행 경로

구곡산 산행은 산청군 시천면 원리 덕천서원 앞을 출발한다. 원리마을을 지나 덕산정수장~도솔암 밑 삼거리~계곡 삼거리~와룡폭포(와룡바위)~도솔릉 삼거리~폐 헬기장(922m봉)~덕산관광휴양지 갈림길~자연보호탑(무인산불감시기)~구곡산 정상~국수봉·도솔암 갈림길~능선 삼거리~범바위를 거쳐 도솔암에서 길을 되짚어 덕천서원까지 돌아간다. 전체 산행거리는 10.5㎞ 정도로, 순수 산행시간은 3시간 30분~4시간, 휴식을 포함하면 5시간 안팎 걸린다.

 도솔암 입구 갈림길

 도솔암

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행 덕천서원에서 시작

덕산 버스정류장에 내려 앞쪽인 중산리 방향으로 150m 정도 걸어 덕천강에 걸린 원리교를 을 건넌다. 정면에 보이는 높은 능선이 구곡산 정상과 중봉으로 이어지는 황금능선이다. 다리 건너면 삼거리로 중산리 방향인 왼쪽이다. 곧 덕산중·고교를 지나 덕천서원이 나온다. 구곡산 산행은 덕천서원에서 시작한다. 서원 왼쪽 마을길 입구에 원리1반 표지석과 '구곡산 등산로 5.02㎞' 이정표가 서 있다. 마을로 들어서면 곶감 산지답게 집집마다 곶감이 출하를 기다리며 처마밑에 걸려 있다. 깔끔하게 지은 전원주택을 지나면 길은 삼거리길, 덕산중·고교 방향에서 올라오는 길과 만난다. 여기도 이정표가 서 있다. '구곡산 등산로 4.57㎞' 이정표를 따라 왼쪽으로 간다. 포장 길을 따라 가면 왼쪽에서 오는 2차로 아스팔트 도로와 만난다. 최근에 도솔암으로 올라가는 도로가 개통된 것 같다. 도로에 '도솔암 2㎞' 안내판이 서 있다. 직진해서 올라간다. 녹색철조망이 처진 시천정수장을 지나 도로는 좁아지고 콘크리트 길로 바뀐다.

 계곡을 만나면 갈림길로 구곡산 정상은 두 길 모두 간다. 오른쪽은 하산로

 와룡바위의 와룡폭포

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행 도솔암 입구 갈림길에서 시작

구곡사 갈림길을 지나 도솔암 방향으로 계속 올라 도솔암교 다리를 건넌다. 곧 도솔암 입구로 이정표(구곡산 정상 2.62㎞)와 안내도 서 있다. 구곡산 산행은 왼쪽에서 시작된다. 산길로 접어들면 초반엔 제법 널찍한 흙길이며 산길이 게곡에 실려 내려가 등산로가 위태롭다. 5분 정도면 등산 안내도가 서 있고 여기서 바위를 돌아가면 계곡과 만난다. 좌,우로 각각 낮은 이정표가 서 있다. 구곡산 정상은 왼쪽으로 계곡을 건너간다. 오른쪽은 하산루터로 이곳에서 서로 만나게 된다.

 도솔능 안부

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행. 도솔릉에 올라 정상으로....

계곡을 건너 이정표를 보고 올라선다. 산죽이 등산로를 둘러싸고 있다. 완만한 오름길을 따라 10분 정도 뒤 왼쪽 아래에 얼어붙은 폭포를 만난다. 와룡바위로 이곳의 폭포를 와룡폭포라 부른다. 화강암의 바위위로 옥구슬 같은 물줄기가 떨어져 장관을 연출한다. 폭 20m, 높이 10m 정도의 폭포는 겨울 한파에 꽁꽁 얼어 있고 한쪽으로 제법 많은 물이 쏟아져 내리고 있다. 폭포 위 와룡바위에서 폭포의 장관을 내려다 볼 수 있는데 아찔하다. 그 옆에는 벤치가 있는 쉼터다.

다시 출발하면 울창한 대나무 숲을 지나는데 옛 절터의 흔적인지 편편한 모습을 하고 있다. 산길은 점점 가팔라지고 등산로에는 제법 잔설이 얼어붙어 미끄럽다. 해발 600m대를 넘어서니 눈이 발목까지 푹푹 빠진다. 능선까지는 갈림길이 없어 길을 벗어날 염려는 없다. 하지만 눈이 덮혀 있을 때는 뚜렷한 지형지물이 없어 주의를 기우려야 한다. 한참을 올라 능선의 윤곽을 느낄때쯤 통나무 계단이 설치된 길을 따라 왼쪽으로 돌아 오르면 도솔릉 능선 위 안부 삼거리다. 와룡폭포에서 이곳까지 40분 정도 걸린다.

 덕산관광 휴양지 갈림길

 구곡산 정상

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행. 산불 무인감시카메라 지점을 지난다.

안부 삼거리에서는 오른쪽으로 꺾어 능선을 따라간다. 이곳부터 정상까지는 힘든 산길이 없을 정도로 산길은 편안하다. 20분 후 능선 길은 통나무 계단을 올라 폐 헬기장이 있는 922m봉에 도착한다. 이정표(정상 0.75㎞)가 서 있다. 직진하면 완만한 능선을 오르내리며 덕산관광휴양지 삼거리와 만난다. 왼쪽 하산길은 덕산관광휴양지 방향. 구곡산은 직진. 예전에 자연보호 안내간판이 있었던 곳으로 자연보호탑이라 부른다. 지금 이곳에는 간판은 사라지고 산불 무인감시시스템을 갖추고 있다. 10분이면 구곡산 정상이다. 산행 때는 눈이 날려 시계가 짧아 천왕봉을 볼 수 없었지만 평소에는 정상석 뒤로 웅장한 천왕봉의 모습에 감탄사가 절로 나온다. 하산 길은 이정표의 천잠능·국수봉 방향으로 직진한다.

 선잠릉,도솔암 갈림길. 삼각점봉

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행 하산은 도솔암 방향 원점회귀

곧 바로 삼각점이 있는 봉우리에서 능선이 갈라진다. 왼쪽 능선은 국수봉을 거쳐 써래봉으로 연결되고 하산로는 오른쪽 도솔암 방향 급경사 길이다. 잠시 완만한 길을 내려가면 '국립공원'에서 세운 시멘트 기둥을 지나며 다시 급경사다. 왼쪽으로 국수봉 가는 능선이 자세를 낮추며 이어진다. 지그제그로 통나무 계단이 설치된 급경사 구간을 내려가면 능선 길은 대체로 완만해진다. 20여 분 뒤 이정표가 선 삼거리다. 직진하면 능선을 따라 계속 내려가 원리마을에 닿는다. 도솔암 원점 회귀를 위해서는 오른쪽 도솔암 방향으로 하산한다.

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행 범바위골로 하산.

급한 내리막길로 주의를 요한다. 10분 정도면 계곡를 건너 바로 왼쪽으로 꺾어 내려간다. 이정표(도솔암 0.9㎞)가 서 있다. 계곡을 따라 10분 정도 내려가면 산죽이 무성한 길이 이어진다. 흙길과 돌길을 번갈아 다시 10분 정도면 작은 폭포가 있는 거대한 바위 쉼터로 범바위로 불린다. 범바위골이란 골짜기 이름도 이 바위에서 유래한다. 이것을 벗어나면 올라갈 때 길이 갈라졌던 삼거리다.

 범바위 쉼터

 덕천서원

☞(경남여행/산청여행/지리산국립공원)황금능선이라 불리는 구곡산 산행 교통편

구곡산 산행 출발지 덕산에 가려면 일단 진주로 가야한다. 부산서부시외버스터미널에서 진주 가는 버스가 오전 8시, 8시 35분, 9시 5분, 9시 30분에 출발한다. 진주시외버스터미널에서 덕산 가는 버스는 오전 6시 10분, 8시 20분에 있다. 덕산에서 진주로 들어가는 버스는 오후 8시(막차)까지 30~40분 간격으로 운행한다.

구곡산은 원점회귀라 승용차를 이용해도 편리하다. 남해고속도로를 타고 진주분기점에서 통영대전고속도로로 바꿔 탄 뒤 대전 방향으로 가다가 단성IC에서 내린다. IC를 빠져나온 뒤 20번 국도를 만나면 우회전해 중산리 방향으로 가다가 사리 교차로에서 오른쪽 길로 가면 곧 덕산이다.

☞(경남여행/양산여행)원동 용골산~토곡산 산행. 용골산~토곡산 개요.

양산에는 3대 악산이 있다. 천태산, 천성산, 토곡산을 양산 산악인들은 양산에는 그 중 가장 험하다며 악산으로 분류를 하는데 그 중에서도 토곡산은 단연 첫 손가락에 꼽을 정도로 부산인근에서는 험하다. 1300리를 달려온 낙동강의 막바지에 솟은 마지막 미봉으로 주위에 용골산이란 걸출한 산과 함께 능선 종주를 즐긴다. 이곳은 예로부터 꾀꼬리가 많이 살았던 것 같다.

꾀꼬리가 좋아하는 작약이 이 주위에 많았던 것 같다. 작약이 꾀꼬리 주식이라하니 이곳 토곡산에 기대어 살고 있는 주민들은 이 두산을 모두 함박산으로 불렀는 것 같다. 지금은 함박산 보다는 토곡산과 용골산으로 더 많이 불리지만 용골산은 또 다른 굴밧산으로도 불리며 오래전부터 금을 캔 굴이 있었다고 전한다. 용골산과 토곡산을 잇는 서쪽 산사면은 낙동강에서 치솟아 올라 급준한 산사면을 이룬다. 그만큼 오르는 산길이 험준하고 힘이 든다.

한 예를 들면 조선시대 영남대로가 이곳 낙동강변을 따라 달리는데 이곳을 황산잔도라하여 한양까지 이어지는 영남대로 중에서도 험난하기로 소문이 난 곳이다. 그런 연유인지 이곳은 한양으로 과거를 보러가던 과객들이 이곳 낙동강에 빠져 비명을 달리 했다는 이야기가 전하는 것으로 보아 그만큼 험준한 곳이다.

요즘 각 지자체마다 문화 컨덴츠 혁명이 일고 있다. 특히 부산은 산복도로에 마을이 많아 도심문화의 한축을 담당하고 있어  눈길을 끈다. 남항이나 북항으로 나가서 보면 그 것을 실감할 수 있다. 한예를 들면 밤에 북항의 연안부두로 외국선사의 배가 들어 왔다한다. 외국인이 배에서 바라 보고는 입을 다물지 못하였다. 한국의 발전상과 고층 아파트를 보고 놀랬다하며 배에서 내려 잠을 자고 다음날 아침에 눈을 떠 보니 전날 밤에 본 고층 아파트는 신기루 처럼 사라지고 단층집들이 엉켜 있던 모습에 두번째 놀랬다는 우수게 이야기가 있다.

외국인이 전날 밤에 본 고층아파트는 산복도로에 층층이 겹쳐진 단층집들이 밤에 보니 고층 아파트로 보였던 것이다. 그러나 부산은 6.25 한국동란으로 많은 피난민들이 몰려 들다 보니 산비탈을 깍아 집을 지을 수 밖에 없었던 현실이었다. 그 문화가 하나의 독특함으로 바뀌어 지금은 문화 상품으로 사람을 끌어 들이고 있다. 그에 한 몫을 담당하는게 벽화인데 감천문화마을, 수정동의 산복도로 르네상스, 안창마을, 범일동의 매립지마을등 무수히 많은 마을이 그림으로 되살아 나고 그 마을의 이미지를 바꾸는데 큰 역활을 한다.

부산에는 삼면이 해안으로 많은 수산회사와 냉동창고가 남항과 북항 주변에 산재해 있다. 냉동창고는 모든 건물이 일률적으로꽉막혀 있는 형태로 화색의 건물로 볼품 없이 지어 졌는데 자갈치 시장을 이루는 남항 외곽의 냉동창고 건물들이 회색벽에다 남항과 바다 도는 회사의 이미지와 부합되는 대형 벽화를 그려 남항대교에서 보니 새로운 명물이 될 것같다. 이곳은 외국 국적의 배들이 남항앞에 즐비해 있는데 작은 일이지만 벽화 때문에 칙칙한 남항의 모습이 너무 달라도 달라보인다.

이 벽화 그림 하나로 회사의 이미지까지 달라 보이니 회사에서는 그만큼 덕을 보고 외지에서 부산을 찾는 관광객은 산뜻한 부산 부두의 모습을 다시 생각하는 계기가 될 것 같다.

한겨울의 한파도 물러 가고 날씨가 예년의 기온을 찾았는지 포근한 날씨다. 날씨가 춥다가 갑자기 풀리면 집안에서 생활하시던 모든 분들이 기지게를 켜며 밖으로 외출 준비를 하는데 건강을 지키려 집 뒤의 야산 나들이도 많이 나간다. 최근 다녀온 구미의 천생산에서 우연히 잡았던 동영상이다. 핸디캠으로 두분이 앉아 있던 모습이 주변 경치와 너무 잘 어울리고 좋아 잡아 당겼는데 우연찮게 남자분이 귤을 까서 껍질을 그대로 바로 절벽 밑으로 던지는게 포착되었다. 본인의 안방 같으면 이리 방바닥에 던져 버릴까. 마누라 한테 맞아 죽어도 열번은 더 맞아 죽었을 것 같다. 던진 본인은 그러겠지,. 나무에 퇴비가 되고  짐승들이 다 먹는게 아니냐고 말이다. 그리 몸에 좋으면 본인이 귤 껍질을 벗기지 말고 통채로 다 먹지 왜 아까운 것을 버리는지...정작 본인은 농약 묻었다며 건강을 해칠가 껍질을 까서 드시면서 짐승들은 농약 덩어리를 먹어라는 심산인지.그리고 귤 껍질은 섬유질이 질겨 잘 썩질 않는다. 조금만 수고스럽지만 본인이 먹은 껍질을 들고 내려오면 얼마나 보기가 좋을까. 아쉬울 따름이다. 누가 국민정신을 개조하는 운동이라도 벌여야 하는게 아닌지...

구미 천생산의 미덕암으로 이곳에 삼국시대의 천생산성이 있다. 즉 하늘이 내려준 산성이라는 난공불락의 산성이다. 멋지죠, 멀리 보이는 산이 구미의 명산 금오산으로 와불의 모습을 하고 있다. 

이곳 구미는 어떠한가. 구미는 고박정희 전대통령이 금오산의 대혜폭포 아래에서 나뒹구는 깨진 병조각을 주어시며 처음으로 자연보호를 실천하였던 곳이다. 그런 구미가 자연보호운동의 시초가 되는 곳이다. 산에 버려져 있는 쓰레기를 주어오지는 못하지만 자신이 먹고 남은 쓰레기는 반드시 담아오면 산쓰레기로 뒷 사람들이 눈살을  찌푸리는 그런 일은 없을 것이다. 앞으로 자신이 먹고 남은 쓰레기는 반드시 들고 내려오는 성숙된 시민의식을 갖자.

 우리 국민에게 가장 큰 세시풍속은 설과 추석 그리고 정월 대보름이다. 정월 대보름에는 한해의 농사를 준비하고 그해의 시작을 알리는 날로서 가정의 액운을 몰아내고 좋은 일만 찾아 오도록 민간 신앙의 기원을 드린다.

 정월대보름날에는 근교의 사찰이나  큰바위, 바닷가등에 가면 많은 사람들로 붐빈다. 올해의 액운을 떨쳐버리기 위해 조촐한 음식과 양초를 피우며 누군가에게 치성을 드리는데 부산에서는 바다로 들러 쌓여서 인지 정월 대보름날 해안가로 나가면 특이한 광경을 볼 수 있다.

가족의 건강과 액땜을 기원하며 기도를 들이는 분들을 많이 만나는데 정월 대보름날 오후에 영도 절영해안산책로를 찾게 되었다. 자갈 마당으로 불려질 정도로 많은 자갈이 깔려 있고 천혜의 자연경관을 자랑하는 곳으로 갈맷길이 조성되어 평소에도 많은 시민들이 방문을 한다. 이번 정월대보름은 휴일과 겹쳐 시민들이 더욱 이곳을 찾았는데 그와 반대로 기도객이나 무속인들의 방문으로 눈살을 찌푸리게 하는 광경을 보게 되었다. 

가족을 위해서 조용히 기도를 드리고 가면 누가 무엇이라 하겠는가. 기도를 드린 후 싸가지고 온 음식물을 해변에 그대로 방치를 하고 가니 그것이 문제점이 되고 있다. 이날 바위 틈을 보면 양초에 불이 그대로 켜져 있고 그 앞에 음식물이 놓여져 있는데 음식물과 종이컵 양초들이 어디고 가겠는가.

모두 파도에 휩쓸려 해안을 오염시키는 주범이 아니겠는가. 자신의 가족을 위해 기도도 좋은데 이곳을 떠날때는 깨끗하게 뒷처리를 하고 가면 얼마나 좋을까. 그러면 바다의 용왕님도 더욱 많은 복을 내려 줄 것으로 여겨지는데 말이다. 해안선을 걸어오면서 내내 기분이 별로 안좋았는데 이곳은 절영해안산책로와 갈맷길이라 관리를 위해 상주 직원도 근무를 하고 있다. 직원분들은 단속을 하지 않는 것인지 그저 자리만 지키고 있는 것인지 묻고 싶다.

 치성을 드리는 기도객들이 떠나고 난 자리에는 많은 쓰레기로 몸살을 앓고 있다. 자신 가족의 기도를 위해 켜 놓은 양초와 음식등 주변을 깨끗히하고 돌아오는 시민의식이 아쉬운 정월대보름날이다.



 정월 대보름 송도해수욕장 달집 태우기의 따끈따끈한 동영상

음력 정월 대보름 둥근 달을 바라보며 소원은 빌었는지요 대보름을 상원(上元)이라고도 하는데 농경 생활을 한 우리는 설과 함께 가장 큰 세시풍습으로 여겨왔다는군요.그래서 이날은 여러 행사를 하는데 줄다리기, 동제, 부름새기와 가정에서는 오곡밥에다 여러가지 나물, 귀밝기술, 달집태우기, 지신밟기, 쥐불놀이, 별신굿, 더위팔기등 여러 민속놀이를 즐기며 하루를 보내는 뜻 깊은 날이 정월 대보름이다. 

 세월따라 민속놀이도 변한다고 각 지방마다 전래되는 놀이도 다르지만 현재 전국적으로 보름날 행하는 놀이가 달집태우기이다. 부산에서도 해운대, 태종대, 송도등 각 지자체마다 달집태우기 행사를 하는데 해운대는 오후4시50분인 멀건 대낮에 달집태우기 행사를 하였다. 그러나 이번 송도해수욕장에서는 오후 6시30분 부터 달집태우기 행사를 하였는데 많은 시민들이 몰려 들어서 큰 행사가 되었다. 갑자기 뻥뻥하며 하늘로 불꽃이 올라갔다.

 불꽃놀이가 끝나고 달집에 불을 점화하니 순식간에 불길이 치솟아 오르는 것이었다. 지난 한해의 액운을 다 물리치고 올해도 잘 되도록 너도나도 두손모아 소원을 말하는 시민들의 모습에 달집태우기 행사는 마무리가 되었다. 2013년 2월24일 부산시 서구 송도해수욕장에서 오후 6시30분 달집태우기 행사를 담아 왔다. 여러분들도 액운을 다 물리치고 소원이 꼭 성취되는 그런 복된 한해 지어세요



 정월 대보름 달집태우기 식전행사 불꽃놀이

 

몇일전 부산 남항의 모습이다. 이게 무엇이 이상하다고 올렸냐고요. 얼마전 까지만 해도 연일 방송으로  전기가 부족하다고 큰일 났다며 양은냄비에 물 끓는 것 같이 요란을 떨었다. 엄동 설한의 겨울 한파에 서민에게 절전을 당부하며 난리 법석을 떨었는데 이제 전기가 남아 돌아가는가 이리 새벽 6시25분에도 남항대교의 다리 조명이 훤하게 불을 밝히고 있는게 아닌가.  이곳 조명은 절전 전에도 밤 11시쯤인던가 자동 소등을 하였던 것으로 아는데 이리 새벽까지 남항대교 교각에 네온이 불을 밝히니 이제 전기 절전은 끝이 난 것가요. 한파가 물러 나니 이제 전기가 남아 돌아가는가 궁금하다. 그도 아니면 내몰라라하는 것인지....

서민들에게는 전기를 아껴사용해라 하면서 정작 관에서는 다리 조명을 위해서 이리 펑펑 밤새도록 불을 켜 놓으니 박수를 쳐야하는것인가. 아직도 추위가 더 남아 있고 지금도 모자라는 전기를 위해 절전을 해달라고 캠페인도 벌리면서 한쪽에서는 이리 밤새 불을 밝히니 그저 서민들은 아리송할 뿐이다. 무턱대도 전기를 아끼자는 것도 아니고 불필요하게 사용되는 전기는 없도록하면 좋을 것 같다. 이날 남항 대교의 조명은 오전 7시쯤 주변이 훤하게 밝아보니 불이 꺼져버렸다.

본인이 직접 촬영한 직박구리 동영상입니다.

☞(조류/직박구리)텃새 직박구리. 참새목 직박구리류.

참새목 직박구리류라 그런지 참새처럼 엄청 시그러운 놈들이다. ㅎㅎ

 먹성은 얼마나 좋은지 무엇이든지 닥치는데로 먹는데 이곳 부산 서구 모지포 냉동 창고 옆 가로수에 무리를 지어  먹이를 먹고 있는 직박구리를 담아 왔다.

☞(조류/직박구리)텃새 직박구리. 참새목 직박구리류. 암남공원에서 집단 생활

직박구리는 집단으로 생활을 하는지 수백마리가 연신 먹이를 먹고 암남공원 방향으로 날아갔다가 다시와 쪼잘쪼잘 되며 열매를 쪼아 먹는데 영판 참새종류가 맞는 것 같다.

☞(조류/직박구리)텃새 직박구리. 참새목 직박구리류. 동영상으로 담아 온 직박구리

동영상으로 담아 왔지만 직박구리 한마리는 19번이나 열매를 한자리에서 쪼아 먹어며 그리 먹고도 날아 갈 수 있는지 의심스러웠다. 그런데 의심을 불식시키려는 듯 흭하며 날개를 펼치더니 날아가는게 아닌가.

이놈들은 밑에서 찍었는데도 도망도 가지 않는다. 대담한 녀석들이다.

☞(볼레길/송도해수욕장)암남공원을 잇는 해안로 쓰레기로 몸살...

전국의 지자체에서 요즘 걷기 열풍에 동조하여 열심히 만들고 있는게 길이다. 주민들의 건강 증진을 위한답시고  말이다. 걷기의 열풍으로 조금만 뛰어난 경관이 있다면 철근을 세워 덱을 만들고 전망대를 세워 주민의 쉼터를 조성해 놓은 곳이 많은데 그런 곳에는 현재 쓰레기로 몸살을 앓고 있다.  부산에서도 해안선을 잇는 갈맷길이 조성되어 있고 그 외 많은 길이 만들어져 있다. 그중에서 대표적인 곳이 부산 서구의 볼레길로 천혜의 해안 절벽을 끼고 돌아가는 코스다. 영도의 절영 해안 산책로와  쌍벽을 이룰정도로 뛰어나며 송도 해수욕장과 암남공원으로 연결되어 부산시민 뿐만 아닌 전국에서 많이 찾는 관광지가 되었다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)신선암 마애보살 반가상. 신선이 빚었을 것 rkx은 우아한 모습

경주 남산에는 많은 문화재들 중에서도 특히 석불상이 더욱 눈에 띤다. 문화재를 떠나 화강암을 다듬어 조각을 한 그 모습에 감탄이란 수식어도 부족할 정도이다. 보리사 마애석불, 삼릉계마애석불, 신발견 입상등 수많은 불상을 보면 온화한 미소와 꼭 살아 있을 것 같은 근육의 섬세한 모습, 동작 하나하나가 움직이듯 착각을 들게하는 모습에 장인의 혼을 느끼게 하고도 남는다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)신선암 마애보살 반가상. 칠불암 뒤 신선암 마애보살 반가상

 경주 남산에는 칠불암의 작은 암자가 있다. 이곳은 남산에서 유일하게도 국보가 있는 곳으로 주사위 같은 바위면 7곳에 불상을 새겨 놓았는데 그모습이 경이롭기까지 하다. 유일한 국보로 지정된 칠불암 뒷면은 바위층덤으로 천길의 낭떨어지를 이룬다. 이곳이 신선이 들만한 바위라 여겼는지 모르지만 선조들은 이 바위 꼭대기 바위에 하나의 걸작을 세겼는데 이곳이 신선암 마애보살반가상이다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)신선암 마애보살 반가상. 토함산 석굴암이 지척에...

신선암 마애보살 반가상의 앉은 폼새는 남산동네를 비껴 앉아 있다. 보살들이 겨우 비집고 들어가면 1평도 안되는 터지만 마음의 넓이는 엄청나다. 그만큼 마애보살은 온화한 미소로서 모든 것을 품고 계신다. 건너편 토함산의 석굴암도 부처님이 손을 뻗어면 품안으로 들어 올것 같은 모습이며 그 너머 동해에서 올라오는 아침 해에 이곳 신선암 마애불은 붉게 타오르면 그때 살아있는 모습으로 변한다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)신선암 마애보살 반가상. 신선암 마애보살은 우희좌로 표현

흔히 이 불상을 구름위에 앉아 있는 불상이라 한다. 높이도 높이지만 실제로 이 불상이 앉아 있는 바위에 운상(구름)을 새겨 놓았다. 머리위에는 삼면보관을 쓰고 있어 보살상임을 알 수 있다. 얼굴은 풍만하며 오른손은 꽃가지를 들고 있는 왼손은 가슴까지 올려 설법하는 모습을 하고 있다한다. 그러나 이보살상은 특이하게 유희좌를 하고 있는데 오른쪽 다리는 아래로 내리고 왼쪽 다리는 접어 발을 연꽃위에 올린 자세로 접하기 힘든 모습을 하고 있다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)신선암 마애보살 반가상. 보물제199호

이 불상의 높이는 1.4m이며 통일신라시대 8세기 후반의 작품으로 보여진다. 이곳 신선암 마애보살 반가상은 전실에 모서져 있었던 것으로 보인다. 불상의 윗 바위에 가로로 긴 홈이 파여져 있고 바닥에는 기둥을 세운 흔적의 구멍을 볼 수 있어 비바람으로 부터 보살상 보호를 위한 전각이 있었던 것으로 여겨진다. 보물 제199호

늠름한 백구의 모습. 그 옆 오리는 죽을 맛일 듯, 백구집과 붙어 있어 이웃사촌이라 하기에는 너무 무서운 오리 부부. 항상 살얼음판을 걷는 날들을 보낼 것 같다. 오리야 내가 잘 지켜줄께, 오빠만 믿어. 내밥은 내가 지킨다는 결연한 의지로 오늘도 오리집 위에서 경비를 자청하는 백구...

 ☞(경남맛집/산청맛집/덕산맛집)지리산맛집 덕산기사식당. 네가지 음식이 6000원

여행지를 가다가 그곳의 맛집 음식점을 찾기란 힘이든다. 일일이 물어 볼 수도 없고 해서 그 지역 맛집을 지나쳐 그냥 돌아오는 경우가 많았는데, 요즘 인터넷의 발달로 그런 경우는 이제 옛 이야기가 되었다. 전국의 자칭 식객분들이 그 동네의 맛집을 거미줄 처럼 찾아 올리니 이방인으로서는 많은 도움도 된다. 그러다 보니 병폐 또한 많아 요즘 홍수 처럼 맛집 정보가 올라와 맛집이 아닌 곳도 검색이 된다. '풍요속의 빈곤'이랄가. 맛집은 많은데 먹어보고 실망만하고 돌아오는 경우도 종종 발생되어 무엇을 믿어야 할지 난감한 경우도 있다.

  ☞(경남맛집/산청맛집/덕산맛집)지리산맛집 덕산기사식당. 기사식당이 맛집

그럴 경우 속지 않으면서 먹을 수 있는 맛집은 없을까. 모두다 아시는 식당 앞에 영업용 택시들이 줄을 서서 기다리면 그곳은 틀림없는 맛집이다. 기사님들의 식성이 워낙 까탈스러워 음식에 맛이 없다면 소문으로 두번다시 그곳을 방문하지 않아서 음식의 질과 함께 맛에 많은 정성을 들인다. 타 지방에서 맛있는 밥집을 찾을때는 기사 식당을 함 방문해보자.

  ☞(경남맛집/산청맛집/덕산맛집)지리산맛집 덕산기사식당. 지리산 천왕봉 맛집

경상남도 산청군 시천면 덕산은 지리산 천왕봉을 가장 빨리 오르는 중산리 코스로 가기 위해서는 반드시 거치는 곳이다. 이곳이 대원사와 중산리 그리고 내대리로 가기 위한 중요한 기점으로 1년 내내 관광객으로 붐빈다. 그러나 사실 이곳에도 면 소재지로 다른 지역 보다는 많은 음식점이 있지만 먹을 만한 곳은 찾기가 힘들다. 우연한 기회에 이곳 덕산에서 맛있는 기사식당을 한 곳 찾았다.

  ☞(경남맛집/산청맛집/덕산맛집)지리산맛집 덕산기사식당. 기사식당이 맛집

덕산기사식당으로 이곳은 청국장, 쌈밥, 주물럭, 정식 네가지 음식이 모두 나오면서 6천원을 받는 곳이다. 음식점 여사장님이 경상도 분이라 그런지 아니면 지리산의 호탕한 정기를 받아선지 인심이 후하여 막나온다. 마침 우리가 찾아간 날이 덕산 장날이었는데 조금만 늦어도 맛도 못보고 돌아올뻔 하였다. 우리가 들어서며 주문을 하고 난 뒤에 '이제 도저히 피곤해서 손님을 더 못받겠다'하시며 우리로서 오늘 마지막손님이라 하신다. 잠시 뒤 한가족분들이 들어서는데 오늘 손님은 더 이상 못 받는다며 죄송하다 하시며 돌려 보내는게 아닌가. 왕재수

  ☞(경남맛집/산청맛집/덕산맛집)지리산맛집 덕산기사식당. 기사식당이 맛집

6천원 밥상에 돼지고기, 쌀, 김치등 이곳에서 나오는 음식은 모두 국산이 재료다 먹음직 스러운 김치, 김치를 넣은 돼지찌개, 돼지 주물럭과 인근에서 나는 채소, 뚝배기의 구수한 청국장, 그리고 사장님이 두루치기를 들고 나오시며 먹어란다. 단체 손님에게 나가고 남은 것이라며 우리보고 먹고 가란다. 그 덕분에 우리는 흑돼지 두루치기까지 푸짐하게 먹고 왔다.

 ☞(경남맛집/산청맛집/덕산맛집)지리산맛집 덕산기사식당. 기사식당이 맛집

밑 반찬 함보세요. 집에서 먹는 정겨운 반찬들이다. 여느 화려한 음식점의 깔끔한 반찬은 아니지만 엄마가 차려 주시는 투박하지만 맛있는 음식들로 이 근방에서는 소문이 자자한 것 같다. 우리가 들어설때도 물론 빈자리가 없어 겨우 한자리 잡았는데 지금 모든 식탁 위에 치우지 못한 빈그릇이 놓여 있다.

☞(경남맛집/산청맛집/덕산맛집)지리산맛집 덕산기사식당. 기사식당이 맛집

지리산 여행시나 덕산을 방문시 덕산기사식당을 함 찾아가보세요. 6천원으로 허벌나게 맛잇는 음식들이 기다리고 있다. 출출하게 주린 배를 영양식으로 채울 수 있는 그런 곳이다. 우리 일행도 먹어면서 회사앞에 이런 곳이 있다면 매일 들러면서 먹을 수 있을 것 같다며 왜 부산에는 없을까 이런곳이...

 부산에서 왔다하니 따로 챙겨주시던 흑돼지두루치기

 6천원 밥상 대박이죠

 음식점정보

상호:덕산기사식당

주소;경상남도 산청군 시천면 시천면 덕산버스정류장에서 진주방향 100m 지점 오른쪽에 위치. 

연락처:055-973-7463

메뉴:청국장, 주물럭, 쌈밥, 정식 합해서 6천원 무한리필

명절인 설도 지나고 하여 올해의 안녕과 평안을 위해 단체나 모임에서 제를 많이 지내는 시즌이 돌아 왔다. 특히 산악회에서는 지난 1년간의 무사산행을 산신에게 감사하고 올 한해의 부산산행을 기원하는 산신제를 꼭 지낸다. 산신제 준비야 일반 굿이나 제와 별다름 없이 준비를 하는데 그 중에서도 꼭 빠지지 않는 것이 돼지머리다.

그해 돼지머리 구입을 잘하는냐에 따라 그 날 산신제의 제를 가름하기도 한다. 그래서 돼지머리 구입을 잘하면 그 날 들어오는 복채가 달라져 항상 빙긋이 웃는 형상의 복돼지 머리를 구입할여고 이집 저집 찾아 가 제일 많이 웃는 돼지머리를 구입하는게 현재까지 일이었다. 항간에 그게 환경이나 자연에 많은 폐를 끼친다하여 요즘 산악회에서는 돼지머리 구입을 자제하고 있다. 그대신 돼지수육을 올리며 산신제를 모시는데 모 산악회 산신제를 보니 이리 멋지게 돼지머리 대신 돼지 저금통을 올려 복채를 거두는게 아닌가.

이날 빙긋이 웃는 돼지 저금통 덕분에 입에 복채를 두둑히 물고 있는 복돼지가 얼마나 사랑스러워 보이는지....산악회에서 산행의 안전을 기원하며 올리는 돼지머리 보다 이리 복돼지 저금통을 올리는 게 어떨까. ㅎㅎ 이걸 보고 웃지 않을 사람은 없을 것 같다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상.

경주 남산을 걷다 큰 바위를 보면은 유심히 바라보게 된다. 혹 아직 발견이 돼지 않은 여래불이 새겨져 있는 것은 아닌지 말이다. 특히 반듯하게 90도 깎여져 있는 바위를 보면은 더욱 더 눈알을 굴려 찾게 된다. 이곳에 혹 옛 신라 석공의 조각이 미처 발견되지 못한체 숨어 있어 내가 그것을 찾아내는 그런 공상을 기대하면서 말이다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상.

그 만큼 남산은 다양한 바위면에 많은 불상들이 조각되어져 그 바위와 함께 천년 이상을 쉼쉬며 이어져 왔다. 남산에 있는 수많은 암자와 수많은 석탑,  불상이 천년이상을 이어오는 동안 많은 전쟁과 숭유억불 정책으로 사라지고 깨어지고 파묻히고하는 고난의 새월을 견디며 남아 있는 문화재이다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상. 높이가 10M.

오늘 포스팅한 삼릉계곡의 선각여래좌상은 삼릉계곡 석불여래좌상과 이웃하고 있다. 바위 높이가 10m나 되는 암벽이다. 그것도 중간에 길게 찢어진 형태의 바위면에 여래불이 조각되어 있다. 그 당시 조각 기술로 어찌 이리 큰 바위의 상단에 새겼는지 감탄을 하지 않을 수 없다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상. 돋을 새김이 특징.

가로로 갈라진 홈의 윗면에는 불상을 조각하였고 아랫쪽에는 연꽃대좌를 걸치듯조각하였다. 얼굴 부분은 돋을새김을 하였지만 그 아랫부분인 몸은 앝게 돋을 새김을 하였고 그외 광배와 대좌는 선으로 처리를 한게 특이한 점이다. 

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상.경북유형문화재 159호

이 선각여래좌상은 경주 남산의 여러 불상 중에서 고려시대 작품으로 추정을 하고 있다. 특징을 보면 얼굴은 큼지막하며 둥글고 넓은 모습을 하며  민머리 위해 상투모습을 새겨서 인지 머리와 구분이 없는 모습이다.

경상북도유형문화재 제159호 

소재지:경상북도 경주시 배동 산 72-6

☞(부산맛집/동구맛집/부산역맛집)부산역 본전돼지국밥 닭고기 같은 돼지 국밥 맛

우리의 인생을 돼지국밥과 비교를 한다. 인생이 쓴맛과 단맛을 느끼듯이 돼지국밥 또한 세상의 쓴 맛을 보고 태어난 음식이다. 돼지국밥의 탄생은 밀양 무안면의 돼지국밥이지만  한국전쟁때 이북에서 내려온 피난민에서 탄생된 음식으로 그 이야기가 전해온다.

☞(부산맛집/동구맛집/부산역맛집)부산역 본전돼지국밥. 한국전쟁 때 영양보충의 돼지국밥 

그 당시 영양 보충을 위한 최고의 음식으로 돼지고기를 푹 고아 여러 사람이 먹을 수 있도록 만들어진 음식이다. 부산이 원조아닌 원조라 그런지 한집 건너 돼지국밥집이라 할 정도로 많은 돼지국밥집이 영업을 하고 있다.

☞(부산맛집/동구맛집/부산역맛집)부산역 본전돼지국밥. 국밥집마다 독특한 국물 맛

국밥집마다 독특한 국물내기로 그 집만의 맛을 만들어 내어서인지 집집마다 조금은 맛의 차이가 존재한다. 이번에 찾아간 집은 부산의 관문이다 할 정도로 여행객들이 많이 찾는 부산역맛집이다.

☞(부산맛집/동구맛집/부산역맛집)부산역 본전돼지국밥. 여행객들에게 유명한 집

부산역 좌측편 광장호텔 뒷골목으로 가면 30년 전통의 본전돼지국밥집이 부산을 찾는 혹은 떠나는 여행객들에게 아주 유명한 집이다. 연예인들의 싸인이 한쪽 벽면을 장식하고 있는게 특이하다. 이집의 국밥엔 여타 국밥집과 다른 고깃맛이 난다. 꼭 닭고기의 가슴살을 먹는 것 처럼 살코기로 이루어져 있어 남여 모두 돼지국밥에 부담없이 먹을 수 있다.

☞(부산맛집/동구맛집/부산역맛집) 부산역 본전돼지국밥. 김치 맛이 끝내줘요.

맛있는 김치를 요상태로 나온다. 먹음직스러운게 국밥에 얹어서 먹어면 아싹한게 군침을 돌게한다. 찐한 육수에 맛또한 담백하여 부담없이 먹을 수 있는 서민 국밥. 여행시 부산역에서 먹을 수 있다. 부산역 인근에서 먹을 수 있는 음식점이 없다는 생각을 깨는 그런 곳이다.

이곳 음식점의 맛은 저의 개인적인 입맛입니다.

 살코기가 가득 들었어요

 연예인 싸인으로 도배된 벽면

 식사시간 때를 넘겨도 부산역이라 그런지 손님들로 붐벼 나오면서 누른 사진 ㅎㅎ

음식점 정보

상호:본전돼지국밥

주소:부산광역시 동구 중앙대로 214번길 3-8(부산역) 삼성생명 후문 맞은 편

연락처:051-441-2946

메뉴:돼지국밥과 수육

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 ☞(대선소주)부산 향토기업 대선은 시원소주. 1945년도 그 당시 소주 다이아몬드

대선소주는 일제 강점기인 1930년대 부산에 설립된 대표적 향토기업 이다. 해방후에 미군정은 식량난을 해소하기 위해 술제조허가를 제한하였는데 반면에 우리 정부는 1952년 소주 육성 정책을 실시하여 국내소주산업이 성장하는 기회가 되도록 하였다. 그당시 1955년에는 대선주조가 전국에서 생산능력 1위에 오르는 업체였다하니 대선의 위력을 알 수 있을 것 같다. 

 ☞(경북여행/경주여행)경주 전체가 문화재 실감

경주에는 길거리에 뒹구는 돌맹이도 문화재란 이야기를 한다. 그만큼 흔한게 사실이고 지금 이리 굴러 다니는 돌맹이도 그 당시 부터 굴러 다닌것이기 때문이다. 그 만큼 문화재가 산재해 있는데 얼마나 많으면 경주시외버스터미널 옆에 시내버스주차장이 있다. 그곳 한켠에 가면 이리 석불입상이 서 있다.

(야생화/복수초)올해 첨 만난 복수초, 장수와 복을 준다는 행운의 꽃

2013년도 이제 남쪽을 시작으로 봄소식을 알리는 것 같다. 제주에서도 유채꽃과 매화가 추위를 뚫고 화려한 꽃망울을 터트리고 있다. ㅎㅎ

집과 가까운 곳에서  만난 복수초, 한해의 복과 장수를 준다는 복수초가 이리 화려한 모습으로 활짝 피었다.   금잔화니 얼음을 뚫고 올라와 꽃을 피운다하여 얼음새꽃으로 불리는 복수초 따뜻한 모습으로 보고 가세요 

방문하시는 모든 분 올해에도 복과 건강을 동시에 챙기는 한해 되세요

뉴스로 심심찮게 나오는게 있다. 까치가 전봇대에 둥지를 지어 정전이 발생 되었다는 이야기로 많은 까치들이 전봇대를 집짓기로 선호하는 것 같다. 시골길을 가다보면 전봇대에 집을 짓고 있는 까치집을 종종 보곤했는데 그때마다 한전에서 덕달같이 달려나와 까치둥지를 헐어버리고 하는 것을 보았다. 이번에는 전봇대에 희안한 내용을 보았다. 무조건 전봇대에는 까치집을 지어면 안되는 줄 알앗는데 그게 아닌것 같다. 전봇대에 '까치둥지 허가장소'라며 노란 스티커가 붙어 있는게 아닌가.

까치가 이 전봇대에서는 둥지를 지어도 된다는 내용이다. 내용을 보니'위 전주에 설치된 까치둥지는 전기 고장에 영향이 없습니다'하는 안내문구이다. ㅎ ㅎ 전봇대를 쳐다 보니 전주가 휭~한게 텅텅 비어 썰렁하다. 어찌하나 까치는 우리 한글을 모르니 말이다.  까치도 한글을 깨우쳐 이런 허가장소에다 집을 짓는다면 다시는 쫒겨나지 않고 얼마나 좋을까. 이제 까치에게도 우리 한글을 깨우치는 교육을 시켜야 되는 것은아닌지... 까치야 엉뚱한 전봇대에 둥지를 짓지말고 꼭 허가된 전봇대로 찾아가 집을 짓기 바란다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행)상서장과 시대의 풍운아 최치원. 최치원 그는....

최치원은 868년인 문성왕때 약관 12세의 나이로 당나라 유학길에 올라 7년만인18세에 귀국하여 빈공과에 장원으로 급제를 하였다. 그러나 신라 말기의 조정은 그에게 그 어떤 것도 뜻을 펼칠 수 없어 진성여왕에게 '시무십여조'란 상소문을 이곳 상서장에서올렸고 그것이 더욱 조정대신들로 부터 미운털이 되었다. 이에 40세에 그는 모든 관직을 사직하고 여행길을 오르는데 그의 행적을 보면 놀래지 않을 수 없다.

그는 부산 해운대에서 많은 시간을 보낸 것으로 보여진다.  동백섬에 그의 호를 딴 해운대란 각자가 선명하게 새겨져 있고 낙동강 하구였던 물금 임경대에서 그는 낙동강의 저녁노을을 보았을 것이다. 그는 지리산 쌍계사 위 불일폭포에서 학을 불러 타고 다녔고 재임시에는 함양의 태수로 있으면서 상림숲을 조성하여 물난리 등 재난을 막기 위해 인공림을 조성하여 현재에도 그 덕을 후대에서 관광지로 덕 보고 있다.

 말년에는 가야산으로 들어가 그곳에서 생활을 하며 짚신 한짝을 남겨두고 홀연히 학을 불러타고 신선이 되었다 한다. 현재 경주최씨 시조로 추앙받고 있다. 그러나 경주최씨는 원조 최소벌도리공의 24대 손이 최치원공이다.

 이곳 상서장은 진성여왕에세 나랏일을 걱정하며 '시무십여조'를  올린곳으로 조선 순조 이후에 건립한 것이라 한다. 그만큼 최치원은 시대를 잘못 타고난 분으로 생각된다. 최치원은 신라말의 정치상황에 높은 학식과 능력을 발휘해 보지도 못하고 산천을 떠돌며 여생을 마감한 최초의 풍운아가 최치운이다..

경상북도 기념물 제46호

경상북도 경주시 인왕동 274번지로 서라벌 대로에 위치

 내 개인적인 생각이지만 전국의 사찰에는 원효의 전설이 없다면 사찰로서 대접을 못 받고 전국의 명승에는 고운 최치원의 전설이 없는 곳이 없는데 이를 보면 두분은 모두 신출귀물한 분이 아닌가 싶다.

 ☞요즘 각 지자체마다 마을을 살리기 위해 많은 일들을 벌리고 있다. 그중에서 하나가 도심의 벽화그리기 또는 부산은 한국동란의 흔적인 판자촌 마을을 보존하여 새로운 문화를 찾는 여행으로 만들며 실제로 자리를 잡아가고 있다. 그런 여파인지 시군 단위에서도 많은 행사를 펼치고 축제도 열고 하는 것을 볼 수 있어 농촌을 떠나온 한사람으로 반가울 수 밖에 없다. 우리 농촌도 좀더 나은 생활을 할 수 있구나 싶어 말이다.

 그러나 지난 주 양산시 원동면의 어느 마을에서 본 풍경이다. 마을 회관 건너 자전거 길 안내판이 작게 붙어 있는게 아닌가. 이곳은 낙동강에서 내륙으로 2km 쯤 들어와 있어 낙동강 자전거 길이 이리로 연결 되나 싶어 꺄우뚱하던차에 그 의문은 바로 풀릴 수 있었다. 마을회관 앞에 이리 자전거가 진열되어 있는게 아닌가. '농촌사랑 자전거 체험마을'이라며 자전거를 대여해준다는 이야기다. 아니 아무리 농촌을 살리고 체험도 중요하지만 문화재나 그리고 관광지도 아니고 고작 봄에 원동에 매화꽃과 여름에 배내골 들어가는 입구란 점인데 그곳도 원동역이 아닌 원동역에서 2km로 안으로 들어와 있어 자전거 체험마을이 있는 줄 누가 알겠는가. 필자도 산행을 하다가 이마을로 내려와서 자전거 체험마을이라는 것을 알았는데 말이다. 자전거가 이 추위에 오돌오돌 떨고 있는 모습이다. 비오면 비맞고 눈오면 눈맞고 이런 모습으로 얼마나 버티겠는가. 

그때 할머니 한분이 자전거를 타고 마을회관앞으로 오시는게 아닌가. 보니까 지금 진열된 자전거와 똑 같다. 뒤 짐칸에는 프라스틱 박스가 묶여져 있어 할머니 전용 자전거로 보인다. 자전거 진열대로 가는게 아니고 옆에 기대어 놓으며 마을회관으로 들어가시기에 할머니 자전거 대여하는데 '돈을 받습니까' 하니 '받는다'며 '얼만데요' 하니 '잘 모르겠다'하신다. '좀 빌여 타는가요' 하니 '봄에"하시며 말끝을 흐린다.  필자도 이곳으로 산행도 오고 많이 다녀 조금은 이쪽 지리를 알지만 자전거를 탈만한 젊은이는 원동역에서 버스를 이용하여 배내골이나 천태사로 가는 것으로 아는데 그것도 주말에 손가락으로 숫자를 셀 정도인말이다. 일반인은 자전거로 배내골은 큰 고개가 있어 이런 자전거로는 못 넘어 갈것이고  이 주위만 빙빙 돌아야하는데 참 어떤 생각으로 자전거 체험마을을 생각했는지...낙동강 자전거길 때문인가. 생각을해본다. 그것도 낙동강에서 자전거 탈 사람들은 마니아 층으로 모두 자전거를 가지고 다니는데 누가 이곳까지 와 자전거를 빌려탈까 걱정이 앞선다. 괜히 농촌의 순박한 사람들 마음만 다치게 하는 것은 아닌지

 '나의 스무 살을 함께 해주세요'사진전

기간:2013년 2월6일~2월19일

장소:인사동 리서울 갤러리

학교 선배 7명과 함께 사진전을 열고 있습니다.

 그 중 제 딸이 함께 작품을 전시 하고 있습니다.

'아홉에서 열이 되던 때와는 달리

열아홉에서 스물이 되는 것은 나에게 특별했다.'

 경주는 문화재의 보고다. 신라 천년의 역사가 고스란히 아직도 이곳 경주에 숨을 쉬고 있다. 그 당시 장인들이 빚은 예술품을 경주에는 어디서라도 볼 수 있다. 야외 박물관이라는 남산은 어떠한가. 많은 불상과 문화재가 도처에 산재해 있어 문화재와 돌맹이가 구분이 안될 정도로 많은 문화재 보물 창고며 이런 곳은 세계적으로 보기 드문게 아닐까. 

 그러나 천년을 넘게 남산에서 자연의 모습에 동화되어 있던 불상들이 자연의 습리와 인간의 무지막지한 개발속에 하나둘 사라지고 있다.최근에 상선암 위 삼릉계곡마애석가여래좌상이 지난 여름에 암반의 낙석으로 인해 지금 사라질 위기에 처해있다. 이곳 마애석가여래좌상은 통일신라시대 작품으로 지방유형문화재 제158호로 지정되어 있다. 남산의 수많은 보물에 비해서도 전혀 손색이 없이 당당히 남산을 대표하는 하나의 상징물처럼 여겨지던 곳이다.

 이 불상이 있는 곳은 남산의 전망대 봉우리중 하나인 바둑판 바위가 있는 냉골 암봉으로 지금 무너져 내리고 있는 것이다. 상선암을 거쳐 금오산으로 오르는 등산로는 반드시 이 마애석가여래좌상을 거쳐 오르게 되어 있는데 지금은 이곳으로 오르 내릴수 없도록 산길을 우회하고 있다. 그것은 이곳이 지금 낙석으로 인해 등산객들의 안전을 위해 폐쇄 조치를 하였기 때문이다.

 필자가 올라가보니 등산로에 경차만한 바위가 여러개 굴러 떨어져있고 석불 옆으로도 바위들이 충격으로 빠져 나와 언제 다시 굴러 떨어질지 모르는 상황이였다. 사진 상의 우측 붉은 선안이 모두 충격을 받으면 위태로운 곳이다. 안내판을 보니 2013년 1월1월부터 12월31일까지 폐쇄한다고 하지만 이번 봄부터 여름이 걱정이다.

 얼었던 땅이 갑자기 날씨가 풀리면서 낙석이 발생될 것 같고 여름철 국지성 호우에 흙들이 실려 내려가  낙석사태가 날 것으로 보이는데 하루 빨리 무슨 특단의 대책을 세워야 겠다.남산을 대표하는 이곳 상선암마애석가여래좌상을 하루 빨리 안전 대책을 수립하여 이곳 남산에서 사라지지 않고 볼 수 있도록 해주길 바란다.

☞(경북맛집/경주맛집)경주팔우정해장국. 팔우정 유래

경주 팔우정 해장국에 대해 기술하기 전에 먼저 팔우정에 대해 알아보자. 이곳 팔우정은 경주역과 가까운 곳에 있다. 예나 지금이나 교통의 중심지임이 틀림이 없다. 이곳 팔우정은 다음과 같은 유래가 있다. 경주최씨(월성최씨) 배반파는 선대부터 이곳에서 살았다. 조선조때 최계종이 슬하에 아들을 셋 두고 이곳에다 정자를 세우면서 손자가 태어날때마다 인근에 정자나무를 심었다한다.  그의 장남 성훈랑 동노가 슬하에 여덟자식을 두니 나무도 여덟그루가 되고  정자나무인 괴목도 잘자라 주었고 그 손자가 할아버지가 세운 이곳 정자에서 예를 숭상하고 학업에 정진하여 모두 훌륭하게 장성을 하여 팔우정이라 이름하였다. 현재 해장국집 건너편에 공원을 조성하여 팔우정 정자를 복원하고 유래비를 세워 놓았다.

☞(경북맛집/경주맛집)경주팔우정해장국. 팔우정 해장국 유래

팔우정 해장국은 언제 부터 시작되었는지 뚜렷하지 않은 것 같다. 6.25한국  전쟁 전후란 설과 일제치하인 두가지 설이 있다. 현재 시외버스 터미널 옆 노동동엔 중앙시장이 있다. 지금이야 번듯한 전통시장이지만 이곳 노점에서 가마니를 깔아 놓고 술국을 판매한것이 시초라는 설이다. 맛있다며  해장국이 오고가는 장삿꾼에 입소문이나고하여 찾는 사람이 많아지면서 며느리가 팔우정으로 다시 옮겨와 해장국을 하게 되었다.  소문이 술꾼들의 해장국으로 이름을 날리자 인근에 해장국집이 하나 둘생겨 현재의 팔우정 해장국 골목을 형성하게 되었다는게 정설이라 한다. 

☞(경북맛집/경주맛집)경주팔우정해장국. 팔우정 해장국은 서민의 고단한 음식

팔우정 해장국(054-742-6515)의 국물은 맑은 국물이다 다른 해장국처럼 돼지뼈나 소뼈를 삶아 국물을 우려내 텁텁함이 우러나는 그런 해장국하고는 차원이 다른 이곳만의 국물내기는 흔한 동태와 멸치로만 육수를 뺀다고 하니 그래서 시원한 육수가 탄생을 하는가 보다.

 그 육수에 아삭하며 씹이는 콩나물과  총총 썰은 묵은 김치 그리고 해조류 종류인 모재기와 이곳만의 메밀묵을 썰어 넣은 해장국에 밥과 함께 나온다. 해장국에 다데기된 양념장을 넣고 숟가락으로 휘저어 입안에 떠 넣으면 밤새 먹었던 취기가 봄눈 녹듯이 사그라진다는 팔우정 해장국이 탄생하는 것이다.

☞(경북맛집/경주맛집)경주팔우정해장국. 팔우정 해장국 경주시지정 명물거리

이곳 팔우정 해장국의 전통은 그 당시의 맛을 쫒아 현재에도 이어져 오고 있지만 이곳도 이제 추어탕, 선지국등 시대의 변화를 따라가고 있다. 어느 겨울날 스스럼 없이 찾아가 '해장국 한그릇 주세요'하며 말아 먹을 수 있는 것도 이제 언제까지 그리 할 수 있을지 우려스럽다....이곳 팔우정 해장국도 모두 연로하신 할머니분께서 꾸려 나가니 경주 팔우정을 대표하는 명물 해장국집이 대를 잃는 것은 아닌지 언제까지나 경주시지정 명물거리가 쭉 이어져 나가길 바랄뿐이다.

이번 겨울은 예년 보다 다르게 동장군의 기세가 만만치 않다. ㅎㅎ 그 여파로 각 단체나 지자체에서는 에너지를 조금이라도 아끼기 위해 혈안이 되어 출입문이라도 하나더 잠그고 열기가 밖으로 빠져 나가는 것을 막아 보려고 노력을 한다. 지난 목욜 양산의 어느 작은 역사에도 마찬가지로 에너지 절약을 한다며 문을 닫는다는 안내 문구가붙어 있다. 안내 문구를 자세히 들여다 보니 우리가 좀체 사용을 하지 않는 문구가 들어가 있는게 아닌가. 내가 무식해서인지 문맥으로 보니 잠근다는 뜻인데 '쇄정'이라 되어 있어 궁금도하여 다음 국어사전을 찾아보니 '자물쇠를 채운다'는 뜻이다. 참 이곳 역장님은 서당의 훈장님 출신인가 모르지만 출입문을 잠근다 또는 출입문을 닫는다 그것도 아니면 출입문을 폐쇄하오니 정도 하여도 어린이 부터  어르신까지 다 알게 될 것인데 꼭 이리 유식하게 적어야 하는지 모르겠다. 안내문구는 누구나 보고 쉽게 이해가 되어야 홍보가 되는데 말이다. ㅎㅎ 에너지 절약도 좋은데 우리말도 사용을 하면 더욱 좋을 것 같다. 아님 내가 무식한건가

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 개요

부산에는 해안선을 끼고 있어 낮은 산들로 에워싸고 있다. 그중에서 기장군에 많은 산이 분포를 하는데 가장 사랑 받는 코스가 기장의 달음산~철마산 종주가 아닐까 싶다. 근교산 답게 수많은 봉우리를 오르내리는 코스로 15km의 장거리 산행지이다. 많은 코스 중에서도 부산의 산꾼들로 가장 사랑받는 코스로 이번 겨울철에 자신의 체력도 테스트 할 겸 종주 산행을 결행하게 되었다. 먼저 달음산~철마산 종주는 기장군 일광면의 좌천역에서 출발한다. 30년전에 대학 산악부때 달음산을 찾아가는 방법은 지금처럼 교통편이 원활하지 않았다. 현재는 열차가 부전역에서 출발을 하지만 그때는 부산역에서 출발하는 동해 남부선을 타고 차장밖으로 파도를 보며 신기해하던 그런 경험을 간직한 여행을 겸하여 가는 곳이다. 지금도 버스 편도 많아 편하지만 그래도 기장군은 열차가 편하다. 옛 추억을 생각하며 좌천역으로 겨울 여행을 떠나보자.

  옥정사로 걸어가면서 본 달음산의 모습. 그 밑에 다리는 울산고속도로

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 경로

먼저 산행 경로를 보자 좌천역~광산마을~옥정사~갈미산고개~전망대~옥녀봉~천마산,  기도원 삼거리~달음산~(천마산, 기도원 삼거리)~기장군 청소년수련센타 갈림길~384m 삼각점봉~천마산 정상~치마산(함박산) 정상~임도~곰내재~문래봉~소산벌~소두방재~574m봉(당나귀봉) 정상~임기마을 갈림길~철마산 정상~서봉~ 철마면 입석마을. 옥정사에서 입석마을까지 산행거리는 15㎞ 정도이며 좌천역에서 옥정사까지 거리가 약 2km정도 포함하면 더 산행시간이 길어진다., 옥정사에서 순수 산행시간은 6시간 정도이고 휴식을 포함하면 7시간은 잡아야 하는 긴 산행이다. 산행자의 체력안배에 따라 더 소요될 수 있어 미리 자신의 체력에 따라  곰내재에서 탈출을 하면 된다.

 달음산 정상부의 추봉과 옥녀봉, 왼쪽이 정상이다.

 광산마을을 지난다.

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 달음산 옥정사에서 출발

옥정사  입구의 정자와 소각장이 있는 곳에서 산길이 시작된다. 작은 계곡 오른쪽으로 이정표와 등산로가 있다. 입구를 들어서면 계곡을 건너 덱 계단을 올라간다. 왼쪽으로 지금은 사용하지 않는 폐저수지를 지나면 산길은 점점 가팔라진다. 10분 정도 오르면 능선 위의 갈미산고개다. 왼쪽으로 틀어 본격적인 산행이 시작된다. 바닷가에 솟아선지 처음부터 된비알의 산길이다. 지금은 등산로 정비가 너무 잘 되어 계단과 안전 로프를 잡고 수월하게 오를 수 있다. 100여 m 올라 로프 길을 오르면 삼거리다. 왕래가 적은 듯한 오른쪽 내리막은 예림마을 방향이다. 직진하면 우뚝선 바위 앞에서 길이 갈라진다. 왼쪽으로 우회하는 안전한 길을 따라오르면 오른쪽 바위 위에 전망대가 만들어져 있다. 정관 시가지와 동해, 고리원전 등이 눈앞에 다가선다. 다시 등산로로 내려 복귀한다.

 옥정사

 갈미산 고개로 향하는 일행

 갈미산 고개 이정표

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 달음산 정상은 옥녀봉과 추봉 두개의 봉우리

곧 암봉 앞 이정표가 있는 갈림길에서 직진해 철계단을 오른다. 옥녀봉 오르는 길로 암봉 오른쪽으로 돌아가면 계단을 오른다. 바위봉우리에서 내려가면 사거리다. 왼쪽은 기도원으로 하산하는 길이며 오른쪽 천마산 또는 철마산 종주 길이다. 달음산 정상까지 올랐다가 이곳가지 되돌아와야 한다. 정상을 오르기 위해서는 정면의 철계단을 오르면 곧 평평한 달음산(587m) 정상이다. 기장군의 일출명소로 알려져 산 이름도 달음산이다. 그만큼 아침해가 멋지게 솟아 오른다. 사거리로 되돌아가 이정표의 왼쪽 천마산 방향으로 간다. 내리막을 조심스럽게 내려가면  원효사 갈림길과 만나고 직진한다. 곧 119구급함이 있는 곳에서 바위 전망대에 들렀다 나온다. 이날은 날씨가 좋지않아 아무 것도 볼 수 없었다. 다시 운동시설을 지나 삼거리에서 직진하면 안부 삼거리 두곳의 갈림길 모두 오른쪽 하산길은 청소년 수련관 방향이다. 직진해 급경사를 10여 분 오르면 삼각점봉(384m)이다.

 전망대에서 본 옥녀봉의 모습

 달음산 정상

 천마산 갈림길. 정상에서 이곳까지 다시 내려와야한다.

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 천마산 방향으로...

삼각점봉에서 정면에 보이는 봉우리가 천마산이다. 그 뒤가 치마산. 여기서 천마산은 멀지 않아 10분 정도 완만한 능선길을 오르내리다가 조금 경사진 길을 오르면 천마산(417m) 이다. 조망은 없다. 직진하여 내리막을 내려서면 갈림길, 왼쪽은 아홉산 방향으로 이어지고 오른쪽 길은 정관 신도시로 내려간다. 철마산 종주는 직진 오르막이다.

 천마산갈림길

 원효사 갈림길

 기장 청소년 수련원 갈림길

10분 정도면 치마산(함박산·457m) 정상으로 용천지맥이 이곳에서 왼쪽 아홉산 방향으로 이어진다. 정상석은 없고 나무에 안내판이 걸려 있다. 하산길은 두곳 아홉산 방향으로 조금 내려가다 만나는 갈림길에서 오른쪽 방향으로 하산을 하면 곰내재 방향으로 바로간다. 정상을 넘어서면 이정표 갈림길 오른쪽 '곰내재' 방향으로 내려선다.

 천마산 정상

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 곰내재 방향

가파른 내리막을 내려가면 임도와 만난다. 송전탑 공사를 위해 더욱 넓혀진 임도다. 왼쪽으로 임도를 따라간다. 임도 오거리에는 이정표가 서 있다 왼쪽 내려오는 능선길은 아홉산 방향에서 곰내재로 내려오면 이길과 만난다.진행 방향은 이정표 왼쪽 산길 입구 땅바닥에 '곰내재' 안내판이 누워 있다. 널찍한 길을 걸어 송전탑을 지나면 또 이정표 삼거리다. 오른쪽 문래봉 방향이다. 20~30m 뒤 만나는 갈림길에서는 왼쪽으로 내려간다. 곰내재공원으로 내려서는 길을 무시하고 직진하여 생태통로를 건넌다.

 임도 갈림길 이정표

올라가면 무덤으로 오르는 넓은 길과 만나고 무덤 밑 갈림길에서 오른쪽 너른 길로 올라간다. 곧 정신 병원 옆에서 올라오는 길과 만나는 사거리다. 문래봉 정상은 왼쪽이며 잠시 뒤 나무계단이 시작된다. 급경사의 오르막길이다. 숨이 턱에 걸릴쯤 경사가 완만해지고 문래봉(511m) 정상에 오른다. 정상에선 오른쪽 내리막 산길이며 정면으로 올라가야할 소두방재가 보인다.

 소산벌

 소두방재

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 소산벌을 지나 소두방재로 오른다.

곧 작은 물길을 건너면 산죽밭 옆 갈림길이다. 오른쪽 송전탑이 바라다보이는 방향으로 올라간다. 송전탑 밑에서 왼쪽으로 돌아가 임도를 만나면 왼쪽 임도를 따라 내려간다. 소산벌마을이며 이정표가 서 있다. 네방향이고 거문산 방향으로 직진한다. 잠시 뒤 다시 이정표 삼거리다. 직진하면 거문산 가는 길과 철마산 방향의 임도길이고 철마산 종주길은 오른쪽 '소두방재' 방향 산길 오르막이다. 무덤 2기를 지나면 이정표가 서 있다. 망월산 방향으로 오르면 고개만디가 소두방재다. 여기서  오른쪽은 망월산 백운산 방향이고 철마산은 왼쪽 길이다.  철마산에서 억새가 지천으로 피어 있는 봉우리로 지금은 나무 펜스를 쳐 놓았다. 봉우리에 올라서니 전에 없던 전망덱이 만들어져 있다. 574m봉으로 산불감시초소와 당나귀봉 정상석이 서 있는 곳이다. 동쪽으로 달음산에서 우리가 걸어온 능선길이 까마득하다. 진행 방향길로 이제 철마산만 남았다.

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 하산은 입석마을로...

직진하면 정자가 있는 임도 사거리와 만난다. 오른쪽은 망월산, 백운산 방향, 왼쪽은 소산벌 방향인데 소두방재라고 잘못 표기돼 있다. '임기마을' 방향으로 직진하여 내려간다. 갈림길이 있는 안부 삼거리에서 오른쪽은 임기마을 방향이고 철마산은 직진 오르막이다. 나무계단을 올라가면 또 삼거리로 역시 오른쪽은 임기마을 방향. 직진하면 철마산(605m) 정상이다.서쪽으로 금정산과 금정구의 조망이 시원하다. 금정산 고당봉이 한결 가까이 보이고 왼쪽으로는 회동수원지와 멀리 장산도 시야에 들어온다. 입석마을 하산로는 직진한다. 왼쪽 전망대를  지나 내려서면 임기마을 이정표 삼거리에서는 정면 입석마을 방향으로 간다. 바위 봉우리인 철마산 서봉에 올라선 뒤 부터는 급경사 내리막이다. 10여 분 뒤 119구급함이 있는 삼거리에서 오른쪽 입석마을 방향으로 계속 내려간다. 왼쪽도 '대우정밀' 방향으로 뒤에 송정리에서 만난다. 20여 분이면 콘크리트 도로에 내려서고 왼쪽으로 내려가면 곧 입석마을회관을 지나 버스정류장이다.

 정면에 뾰쪽한 봉우리가 금정산, 그뒤로 해가 뉘엿뉘엿 넘어간다.

 도착지 입석마을

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 달음산~철마산 산행 교통편

달음산~철마산 종주 대중교통편은 출발지인 달음산 옥정사로 가는 길은 열차가 편리하다. 부전역에서 출발하는 오전 6시(첫차), 7시10분, 7시40분, 9시5분 기차를 타고 좌천역에 내리면 된다. 역에서 나와  좌천초등학교 담장을 돌아가면 옥정사 방향 도로다.  시내버스를 이용할 땐 37번, 182번, 188번 버스를 타고 '좌천삼거리' 정류장에 내리면 된다.

산행을 마치는 입석마을 정류장에서는 1번과 1-1번, 2-2번 마을버스를 타고 도시철도 노포동역에 내리면 된다.

☞(부산여행/기장여행)근교산 산행 달음산~철마산종주. 송정리 꿀꿀이 식육식당

송정시장 골목안에 꿀꿀이 식육식당(051-508-6334)이 이곳에서는 괜찮다. 인근의 회사 근로자들도 이곳에서 식사를 많이 하는 것으로 보여 단골 위주의 식육식당인것 같다. 산행을 끝내고 배에 기름기를 보충하기 위해 찾아간 집인데 주인분들이 친절하시다.삼겹살을 주문하였다.  사진에 담겨진 삼겹살이 4인분이다.  새우며 굴 밑반찬이 깔리는게 여느 고깃집 수준처럼 많이 나온다.

 배추 물김치와 배추 김치가 넘 먹음직스럽다. 고기와 함께  아주 잘 어울린다. 요즘 겨울 식중독 노로바이러스가 유행이라 굴이 싱싱해 보여도 먹지는 않았다. 혹 모를일이라 유비무환으로 ...ㅎㅎ .

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행) 신발견 마애대불 남산 열암곡에서 발견...

콜럼버스가 신대륙을 발견하였을 당시 어떤 기분이 들었을까. ㅎㅎ그 기분을 알 수는 없지만 이곳 경주 남산에서 마애여래입상을 발견하였을 당시의 그 기분이 아니었을까.그래서인지 이름도 '신발견 마애대불'로 지도에 포기되어 있다. 문화재청으로 보면은 콜럼버스가 신대륙을 발견한 것처럼 흥분을 하였을 것 같다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행) 신발견 마애대불 무게만 70톤...

이곳 열암곡의 신대륙 마애불의 발견은 참 우연의로 밖에 볼 수 없다. 기존에 있던 석가여래좌상 때문이다.  경주의 많은 불상이 머리가 떨어져 나간 상태로 불신만 발견되고 아니면 불두만 남아 전하는 경우가 많은데 이곳 열암골의 석불좌상도 불두는 사라지고 몸만 남아 있었는데 그게 2005년에 우연찮게 답사객에 의해 계곡에서 발견이 되었다. 2007년도에 석불좌상을  복원하는 과정에서 앞으로 넘어져 불상의 존재를 알 수 없는 바위의 석불입상을 처음 발견하게 된 것이다.