이창우(金井山)의 내청춘 산에 걸고

(경북여행/경주여행)용장골 경주 남산 용장사지마애여래좌상 여행.

경주에서 야외박물관으로 불리는

남산 용장사지 두 번째 여행은

경주 남산 용장사지마애여래좌상입니다.

경주 남산 용장사지 주소:경상북도 경주시 내남면 용장리

2021/02/22 - (경주남산여행)야외박물관 경주 남산 용장사지 용장사곡석조여래좌상. 용장사지 용장시곡석조여래좌상

용장사는

조선 초 매월당 김시습이

금오신화를 집필했던 곳입니다.

그래서인지 용장사지는

많은 문화재가 남아 있습니다.

그중에서도

용장사곡석조여래좌상,

용장사곡삼층석탑,

용장사지마애불은

모두 보물로 지정됐습니다.

용장사지 주위에

많은 부재가 남아 있는 것을 보면

옛 용장사는 아주 큰 규모로 보여 집니다.

2021/02/18 - (경주남산여행)삼릉숲 경주 남산입곡석불두 여행. 경주 남산입곡석불두

용장사곡석조여래좌상 옆

암벽면에

용장사지마애불이

은은하게 새겨져 있습니다.

마애불은 높이는 162㎝이며

자연 암벽에 조각된 것으로

균형 잡힌 신체에

단정한 이목구비가 돋보입니다.

얼굴은 풍만하며

귀는 눈에서 목까지

크고 길게 표현되었습니다.

머리카락은 나선형이며

목에는 3개의 선으로 표현된

삼도가 뚜렷하게 남았습니다.

마애불의 왼쪽 어깨 바깥 부분에

글씨가 새겨 있으나 닳아

판독하기 어렵습니다.

용장사지마애여래좌상은

보물 제913호에 지정됐다.

통일신라시대 8세기 후반

작품으로 보고 있습니다.

2021/02/18 - (경주남산여행)삼릉숲 경주 남산입곡석불두 여행. 경주 남산입곡석불두

(경주여행/남산여행)야외박물관 경주 남산 용장사지 용장사곡석조여래좌상. 용장사지 용장시곡석조여래좌상

방가방가

이번 포스팅은

야외박물관으로 불리는

경주 남산 여행입니다.

경주 남산의 99골 중에서

내가 태어나고 유년시절을 보냈던 용장에서

용장골을 따라 올라가면 나오는

용장사지입니다.

2021/02/18 - (경주남산여행)삼릉숲 경주 남산입곡석불두 여행. 경주 남산입곡석불두

용장사지는

남산에서 유명한 페사지중

한곳입니다.

신라 경덕왕 때 고승이셨던 대현 스님과

조선 초 생육신 중 한분인 매월당 김시습이

이곳 용장사에서 금오신화를 집필했다고 합니다.

그리고 보면 용장사자지는

조선 초기 까지는 존재했던 것으로 보이며

그 이후에 폐사가 된 것으로 추정됩니다.

남산 금오봉 산비탈에 터를 잡은 용장사지는

지금은 조릿대로 뒤 덮혀

당시의 흔적을 알수 없습니다.

그러나 금오봉 능선을 따라 들어선

용장사곡 삼층석탑,

용장사곡석조여래좌상,

용장사지마애불과 절터의 흔적을 보여주는

기와조각과 석탑의 부재가 남아

용장사지의 규모를 침작할수 있습니다.

2021/02/17 - (경주남산여행)경주 배동 삼릉, 경애왕릉과 출사지로 유명한 삼릉숲 여행.

이번 경주 남산 용장사지 여행에서는

용장사곡석조여래좌상(보물 제 187호)을 만나보겠습니다.

석불을 받치는 대좌는

크고 작은 원형에 두툼한 게

경주 황남빵을 닮았습니다. ㅇㅇ

이를 층층이 쌓아 올린 형태는

우리나라에서는 찾을 수 없다고 합니다.

대좌 위에 앉은 불상은

불두는 유실됐습니다.

2021/01/27 - (경북건천여행)건천편백숲내음길~경주 건천 오봉산 트레킹길 원점회귀 산행

왼쪽 어깨 위에 가사와

옷을 고정하는 끈과

매듭이 새겨져 있습니다.

옷자락은 무릎 아래로 흘러내려

대좌를 덮고 있으며, 

손모양은 일반적인 모습과는

반대로 하고 있습니다.

2021/01/26 - (경북여행/경주여행)드라마 선덕여왕·동이 촬영지 마당바위가 있는 경주 오봉산 주사암 여행.

왼손은 손바닥을 아래로 하여

왼 무릎위에 올렸다면

오른손은 손바닥을 위로 향하게하여

다리위에 두었습니다.

조금 더 자세히 보기 위해서

용장사곡석조여래좌상 옆

조금 높은 곳에서 담았습니다. 

정교한 모습을 한 석불좌상과

가사는 멀리에서도 볼수 있습니다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상.

경주 남산을 걷다 큰 바위를 보면은 유심히 바라보게 된다. 혹 아직 발견이 돼지 않은 여래불이 새겨져 있는 것은 아닌지 말이다. 특히 반듯하게 90도 깎여져 있는 바위를 보면은 더욱 더 눈알을 굴려 찾게 된다. 이곳에 혹 옛 신라 석공의 조각이 미처 발견되지 못한체 숨어 있어 내가 그것을 찾아내는 그런 공상을 기대하면서 말이다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상.

그 만큼 남산은 다양한 바위면에 많은 불상들이 조각되어져 그 바위와 함께 천년 이상을 쉼쉬며 이어져 왔다. 남산에 있는 수많은 암자와 수많은 석탑,  불상이 천년이상을 이어오는 동안 많은 전쟁과 숭유억불 정책으로 사라지고 깨어지고 파묻히고하는 고난의 새월을 견디며 남아 있는 문화재이다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상. 높이가 10M.

오늘 포스팅한 삼릉계곡의 선각여래좌상은 삼릉계곡 석불여래좌상과 이웃하고 있다. 바위 높이가 10m나 되는 암벽이다. 그것도 중간에 길게 찢어진 형태의 바위면에 여래불이 조각되어 있다. 그 당시 조각 기술로 어찌 이리 큰 바위의 상단에 새겼는지 감탄을 하지 않을 수 없다.

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상. 돋을 새김이 특징.

가로로 갈라진 홈의 윗면에는 불상을 조각하였고 아랫쪽에는 연꽃대좌를 걸치듯조각하였다. 얼굴 부분은 돋을새김을 하였지만 그 아랫부분인 몸은 앝게 돋을 새김을 하였고 그외 광배와 대좌는 선으로 처리를 한게 특이한 점이다. 

☞(경북여행/경주여행/남산여행)경주 남산 삼릉계곡 선각여래좌상.경북유형문화재 159호

이 선각여래좌상은 경주 남산의 여러 불상 중에서 고려시대 작품으로 추정을 하고 있다. 특징을 보면 얼굴은 큼지막하며 둥글고 넓은 모습을 하며  민머리 위해 상투모습을 새겨서 인지 머리와 구분이 없는 모습이다.

경상북도유형문화재 제159호 

소재지:경상북도 경주시 배동 산 72-6

 ☞(경북여행/경주여행)경주 전체가 문화재 실감

경주에는 길거리에 뒹구는 돌맹이도 문화재란 이야기를 한다. 그만큼 흔한게 사실이고 지금 이리 굴러 다니는 돌맹이도 그 당시 부터 굴러 다닌것이기 때문이다. 그 만큼 문화재가 산재해 있는데 얼마나 많으면 경주시외버스터미널 옆에 시내버스주차장이 있다. 그곳 한켠에 가면 이리 석불입상이 서 있다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행) 신발견 마애대불 남산 열암곡에서 발견...

콜럼버스가 신대륙을 발견하였을 당시 어떤 기분이 들었을까. ㅎㅎ그 기분을 알 수는 없지만 이곳 경주 남산에서 마애여래입상을 발견하였을 당시의 그 기분이 아니었을까.그래서인지 이름도 '신발견 마애대불'로 지도에 포기되어 있다. 문화재청으로 보면은 콜럼버스가 신대륙을 발견한 것처럼 흥분을 하였을 것 같다.

 ☞(경북여행/경주여행/남산여행) 신발견 마애대불 무게만 70톤...

이곳 열암곡의 신대륙 마애불의 발견은 참 우연의로 밖에 볼 수 없다. 기존에 있던 석가여래좌상 때문이다.  경주의 많은 불상이 머리가 떨어져 나간 상태로 불신만 발견되고 아니면 불두만 남아 전하는 경우가 많은데 이곳 열암골의 석불좌상도 불두는 사라지고 몸만 남아 있었는데 그게 2005년에 우연찮게 답사객에 의해 계곡에서 발견이 되었다. 2007년도에 석불좌상을  복원하는 과정에서 앞으로 넘어져 불상의 존재를 알 수 없는 바위의 석불입상을 처음 발견하게 된 것이다.

*경주 남산 입곡 석불두
경상북도 유형문화재 제94호
지정일:1979년1월25일
소재지;경상북도 경주시 배동 산86-3

경주 국립공원의 남산을 야외 박물관이라 말한다. 금오봉에서 내려온 능선인 삿갓봉 아래 삿갓골 마을 인근에 위치를 하고 있다. 배동 함월사 좌측에 위치한 입곡석불두는 모두 세 개로 나누어져 전시되어 있다. 2개 바위돌을 조각하여 1개는 입상의 부처님을 만들고 1개의 바위는 대좌를 만들었는데 입상의 부처님은 중간에 두동강이 나 있고 대좌 또한 께어져 주위에 나뒹굴고 있던 것을 근래에 붙여 놓았다 한다. 입상과 함께 뒷 광배의 조각솜씨도 매우 섬세하며 뛰어나다는 것을 알 수 있다. 광배를 보면 연꽃 위에 앉아 합장하고 있는 좌불상이 하늘에 둥둥 떠 있는 느낌이 들고 광배와 부처님을 하나의 바위에 조각하여 예술성을 더욱 높였다. 아쉬운점은 훼손상태가 심해 광배의 윗부분도 깨어지고 석불의 코를 떼내 갈아 먹어면 아들을 낳는 다는 민간신앙 때문인지 코 부분이 떨어져 나가 있다. 불두는 머리 위에 상투처럼 불쑥 올라와 있고 근엄하면서 이목구비가 뚜렷한모습이다. 어께 위 까지 축 처진 큰 귀와 목에는 삼도로 3개의 선을 표현하였다. 대좌는 하나의 바위에 홈을 파고 연꽃으로 마무리를 한 연꽃대좌로 조각수법으로 보아 통일신라 시대 여래입상으로 추측하고 있다.
*교통편은 대릉원이 있는 네남사거리 앞 정류장이나 터미널, 경주역에서 500번501번 502번등 봉계방면의 버스를 이용하면 된다. 1500원 .배동 삼릉앞에서 하차하며 함월사 좌측에 있다.