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지금 경남 김해시는 가락국를 모태로 하고 있다.
삼국유사 가락국기를 보면은 가야의 김수로왕은 왕에 오른지 7년이 되었지만 왕비가 없어 그의 신하들이 왕비를 들일것을 청하는데 그때마다 수로왕은 왕비간택은 하늘이 정해주는 것이라 말을 한다.
서기48년 어느 날 수로왕은 신하인 유천간(留天干)을 지금의 진해구 용원동 앞의 작은 바위섬에서 기다리게 하였는데 그 섬이 지금의 망산도이다.

 






어느날 서남쪽의 바다에서 붉은 색의 돛과 깃발을 단 돌로 만든 배가 해안가로 들어오는 것이 아닌가. 이에 수로왕이 친히 허왕옥이 타고 온 배를 기다리다 마중을 하여 왕비로 맞이하였다는데 지금 용원과 용원골프장 옆 부인당, 부산 강서구 명동리 흥국사와 송정리 옥포마을의 별포진등에는 허왕옥의 이야기가 지금도 역사처럼 전해온다.
수로왕이 타고온 돌배는 허왕옥 일행을 망산도(望山島)에 내려주고 돌아가다. 망산도 인근 70m 옆에서 돌아가던 돌배가 그만 뒤집어지고 만다. 이 돌배가 뒤집어진 바위를 유주암(維舟巖)이라 부른다.




지금도 뒤집어져 파손된 모습으로 남아 있는데 지나는 갈매기와 왜가리들의 쉼터가 된지 오래다.
용원마을 어린신들의 이야기로는 태풍이나 아무리 비가 많이 와도 물에 잠기는 일이 없이 떠있는 것 처럼 항상 물 위로 모습을 드러내고 있어 신기하다고 귀뜸을 해준다.
현재의 진해구 용원동과 강서구 송정동 옥포마을 인근은 모두 물바다로 그당시에는 바다였을 것으로 보인다. 그래서인지 보배산 아래에는 유난히 옛 포구를 나타내는 옥포, 주포등의 이름이 아직도 남아 있다.


앞에는 뒤집어져 파손되었다는 돌배의 모습이고 뒤로는 돌로만든 배가 닿았다는 망산도의 모습도 볼 수 있다. 아쉬운점은 허왕옥이 타고온 바닷길은 지금 찾아 볼 수가 없다 부산 경남 신항이 들어서서 요부분만 남기고 모두 육지화로 변해 버려 이젠 전설의 이야기도 찾아 볼 수가 없을 것 같다. 100년 뒤의 후손들도 똑 같이 우리처럼 옛날에는 이곳이 바다였는 것 같다 할 것  같습니다.


지금 망산도 앞의 문화재임을 알리는 안내판에는 망산도에서 허왕옥 일행은 수로왕의 마중을 받았다 하고 별포진의 경남문화원에서 새운 안내판에는 별포진에서 허왕옥 일행이 처음 내렸다 되어 있으니 정립이 필요한 것 같다.
허왕옥이 당도한뒤 그가 입고 온 비단바지를 벗어 산신령에게 폐백인사를 드리는데 그곳이 보배산 아래 있는 용원컨트리클럽 인근의 부인당이다. 지금 부인당(286.8m)의 산은 옆에 골프장이 생겨 만신창이가 되어 있다. 보배산과 골프장을 잇는 능선에는 고개가 있다.





주포마을에서 두동리 안평마을로 넘너가는 고개로 현재 지형도에는 궁현으로 나와 있다. 이곳이 즉 능현의 비단고개가 아닌지 유추를 해본다.
이곳을 지나 두동고개를 거쳐 수로왕이 베필을 맞이하였다는 배필정고개로 넘어 간것은 아닐까. 명동마을의 배필정 고개에다 휘장을 친 임시 궁궐을 짓고 허왕옥과 혼인을 하면서 이곳에서 초야를 치루었다 한다.
수로왕은 허왕옥의 아름다움을 달에 비유를 하였는데 그 뒷산을 명월산이라 하고 그곳에다 절을 짓고 명월사라 하였다.




그곳에는 흥국사의 사찰이 현재 있어며 허왕옥이 인도에서 올때 가져왔다는 편편한 바위가 최근에 나왔다. 코브라가 좌불을 보호하고 있는 특이한 모습으로 국내에서는 찾을 수 없는 양식으로 인도에서 볼 수 있는 모습이라 한다. 그래서인지 국내 남방불교 전래설의 유력한 증거로 이야기를 하고 있다.
이야기가 너무 옆으로 빠졌는 것 같다. 다시 망산도로 돌아와 원래 이곳은 경상남도 지정기념물 문화재였는데 신항이 생기면서 2007년도에 시계가 다시 그어지는 바람에 부산시로 편입되었다
.




현재는 유주암과 함께 부산시 지정기념물 제57호로 지정이 되어 있다.
망산도 앞 용원에는 유주각의 재실이 있다. 이곳 마을주민들에게 유주각이라 하면 모르지만 김해김씨 재실을 물어 보면은 잘 가르쳐 준다.
이곳은 육지로 현재 경상남도 지정기념물 제89호로 지정되어 있으며 김해허씨 문중에서 공주가 도래한 부인당에 유주비각을 세웠다 한다.
유주비에는 “대 가락국 태조 왕비 부주 태후 허씨 유주지지”라 새겨져 있다.







지금 망산도의 바위를 보면은 여수의 금오산에 있는 바위와 똑 같은 거북 등의 모양을 하고 있다. 실제로 바위를 들여다 보면 거북의 등짝 처럼 금이 가 있으며 밖으로 나와 유주정에서 바라보면 한마리의 거북이가 바다로 나가고 있는 모습처럼 보여 신기하다.


유주각의 모습




유주암으로 허왕옥 일행을 내려주고 돌아가다 뒤집어 졌다는 돌배의 흔적이다.









 

찾아가기

도시철도 1호선 하단역을 올라오면 58-1번 버스를 이용하면 되고 남포동의 남포문고 앞에서 58-2번 시내버스를 이용하여 하단역을 거쳐 용원 사거리에서 내리면 된다.

 


 






 

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부산 강서구와 경남 창원시 진해구의 경계에 위치한 보배산(478.9m) 남쪽 양지 바른 곳에 자리잡은 진해구 가주동 주포마을. 이 인정스럽고 화목한 동네의 경주 이씨 재실 앞에서 출발하는 이번 주 제4코스는 '부산 시계를 걷다' 시리즈가 시작된 이후 최초로 정확한 경계길을 따를 수 있는 구간이다. 명실상부한 부산-경남 경계길 답사가 본격 시작되는 셈이다. 사실 그동안 가덕도와 부산신항을 거쳐 온 제1~3코스는 섬이라는 특성과 매립지역(신항 일대)이자 보안시설이라는 한계로 인해 명확하게 경계길을 따랐다고 볼 수 없기 때문이다.

또한 이번 코스는 보배산과 '작은 마봉산(381m)' 등 비록 해발 고도는 별로 높지 않지만 바닷가에 위치해 있어 조망 만큼은 준수한 산봉우리들을 넘는, 사실상의 산행 코스라는 점도 미리 참고하자.


 

 




◇ 본격적인 경계길 답사 시작되는 9㎞ 코스

 

   
'근교산&그 너머' 취재팀이 보배산 정상으로 향하던 도중 만난 전망대에서 해안 조망을 즐기고 있다. 부산 시계 종주의 첫 발을 내딛었던 가덕도와 그 앞쪽으로 부산신항, 용원CC 등이 보이고 오른쪽 멀리 거가대교도 희미하게나마 눈에 들어온다.

코스를 간략하게 요약해 보면 주포마을 경주 이씨 재실~지능선 갈림길~주능선 갈림길(신 낙남정맥)~잇딴 전망대~보배산 정상~흥국사갈림길~소사나무 군락지~(작은)마봉산~전망대~두동고개~임도갈림길~여주 이씨·함안 조씨 묘~356.4m봉~너드리고개~임도~지사 버스종점 순이다. 총 거리는 9㎞에 순수하게 걷는 시간 3시간30분, 휴식 포함 4시간 30분쯤 걸린다.

주포마을 경주 이씨 재실 앞 정자 뒤로 우뚝 솟은 봉우리가 보배산 정상이다. 정자에서 봉우리를 보면서 왼쪽의 민가(가주로 200번지) 왼쪽 골목으로 들어선다. 폐쇄된 우물 앞에서 우측 길로 오르면 곧바로 산길. 2분 후 지능선 등산로에 닿는다. 이 길이 바로 부산과 경남의 경계길이다. 왼쪽으로 틀어 오르막을 탄다. 묵은 낙엽 위에 올 가을 새로 떨어진 잎사귀들이 살포시 내려앉아 있다. 폭신하고 걷기에도 좋은 길. 윤곽이 뚜렷하다. 하지만 바닷가의 산들이 대개 그렇듯이 경사도는 제법 센 편이다. 구슬같은 땀방울이 이마에 송글송글 맺힐 즈음, 주능선 갈림길에 닿는다. 오르막을 30분가량 탄 후에 닿은 이 능선길은 일부 산꾼들 사이에 '신 낙남정맥'의 마지막 구간으로 인정받고 있는 길이다. 물론 '신 낙남정맥'이라는 것은 산줄기 종주 산행을 즐기는 일부 산꾼들이 주장하는 것이기는 하나, 기존의 낙남정맥을 완주한 사람들이 이 구간을 찾아오는 추세가 점차 강해지고 있기는 하다.

경주이씨 재실에서 창원시와 부산시의 경계를 따르는 능선길을 오르고 있는 취재팀.

 

   
마봉산 정상 직전 바위 전망대에 선 이창우 산행대장. 왼쪽 봉우리는 명월산 보개산으로도 불리는 보배산 정상이다.

왼쪽으로 꺾어 본격적인 능선 산행에 들어간다. 1분 후 첫 번째 전망대. 발 아래에는 들머리인 주포 마을이 손에 잡힐 듯 가깝게 보이고 시선을 조금만 돌리면 부산신항과 가덕도 거가대교 등이 한 눈에 들어온다. 희뿌연 연무만 걷힌다면 더없이 시원한 풍광이 드러날 것 같다. 이후 10여분을 가는 동안 전망대를 두 곳 더 지난다. 눈에 들어오는 풍광은 첫 번째 전망대와 크게 다르지 않다. 특히 골프장인 용원CC 남쪽의 야트막한 봉우리 인근 부인당(286.8m)이 눈에 들어온다. 삼국유사 가락국기에 따르면 부인당은 아유타국의 공주이자 수로왕비가 되는 허황옥 일행이 망산도에서 수로왕의 신하들과 조우하고 별포진에서 뭍에 잠시 내려 쉬면서 속바지를 벗어 산신령에게 폐백을 올린 후 조금 더 배를 몰아 정박한 곳으로 전해지고 있다. 물론 지금이야 골프장의 호화로움에 가려 눈에 잘 띄지는 않는다.

◇ 보배산 마봉산서 본 서부산권 풍광 압권


보배산 정상 직전에서 좌측으로 본 창원의 산으로 맨 우측이 불모산 그리고 웅봉, 시루봉이 오똑하게 솟아 있다.


 

   
보배산 정상에서 마봉산으로 향하는 능선길에서 만난 소사나무 군락지.

그리고 세 번째 전망대에서 5분쯤 가서 만나는 네 번째 전망대는 좀 더 광활한 풍광을 맛볼 수 있는 곳이다. 거가대교와 거제도가 좀 더 가깝게 다가오고 진해 웅동 일대까지 드러난다. 멋들어진 소나무 아래 너럭바위에 앉아 멋진 바다 풍광을 보면서 점심 식사를 하노라면 '신선놀음이 따로 없다' 싶을 정도다. 그리고 2분 후 주포마을로 내려서는 갈림길을 지나면 곧바로 보배산 정상이다. 북동쪽으로는 부산 강서구 지사동 일대와 경남 김해시 장유, 율하 신도시 일부가 눈에 들어오고 남동쪽에는 다대포 몰운대 낙동강하구를 비롯한 서부산 일대 거의 대부분이 펼쳐진다. 그리고 서쪽으로는 병풍처럼 둘러쳐진 천자봉 시루봉 웅산 불모산 화산 굴암산 등 진해 동부 김해, 서부권 산줄기가 산꾼을 유혹한다. 400m대에 불과한 해발 고도에 비해 조망도 빼어나고 고도감 또한 만만찮다.

왼쪽 방향인 주능선을 따라 내리막을 탄다. 5분 후 갈림길에서는 직진한다. 우측은 흥국사 방향이지만 흥국사는 답사를 마친 후 여유있게 둘러볼 수 있다.

김수로왕과 허왕후가 초야를 보냈다는 명월암은 사라지고 없지만 그자리에 현재에는 흥국사가 그 명맥을 잇고 있다.

능선길 주변을 빼곡하게 채우고 있는 단단해 보이는 나무들은 목공예 재료로 인기가 높은 소사나무들. 소사나무 군락은 300m이상 계속된다. 노랑색의 기린초, 연보라빛 잔대꽃 등 여러 종류의 단아한 가을 야생화도 수줍은 듯 미소를 띠고 있다. 안부를 지나 살짝 올라서면 일명 작은 마봉산(382m)이다. 국립지리정보원 발행 2만5000분의 1지형도상의 마봉산은 이곳에서 서쪽으로 직선 거리 약 1.8㎞쯤 떨어져 있는 401m봉이지만 남쪽 아래 마을인 진해구 두동 주민들은 두 봉우리를 모두 마봉산이라고 부른다는 점도 참고로 하자. 그래도 헷갈린다면 이 봉우리를 '작은 마봉산'이라 불러도 된다. 정상 직전 우측에 멋진 전망바위가 있어 잠시 올랐다가 길을 재촉한다.




◇ 수로왕비 허황옥 발자취 더듬으며 걷는 길

 

   
마봉산 정상 주변에 서서히 가을색이 묻어나고 있다.

또 정상에서 조금 더 가면 큰 바위 전망대가 있다. 저 만치 지형도상의 마봉산이 보인다. 이어지는 내리막은 꽤 가파르다. 미끄러지지 않도록 조심해야 겠다. 15분 후 두동고개에 닿는다. 왼쪽 골짜기로 내려서면 진해구 두동으로 하산하는 길이다. 두동을 거쳐 청안동 해오름APT 앞에서 부산행 버스를 탈 수 있다. 그렇지만 취재팀은 직진, 다시 약간의 오르막을 탄다. 한바탕 올라서면 편평한 길이 이어진다. 갈림길에서는 직진. 7분 후 여주 이씨, 함안 조씨 묘에서 왼쪽으로 꺾는다. 15분 후 삼각점이 있는 356.4m봉 갈림길을 만난다. 왼쪽은 마봉산, 오른쪽은 너드리고개 지나 굴암산 방향으로 가는 길이다. 봉우리 옆 나무 가지에 본지 근교산 취재팀의 제2대 산행대장이었던 '준·희' 최남준 선생이 달아 놓은 흰색 표지판이 반갑다. 우측 완만한 내리막을 타면 10분 만에 안부인 너드리고개에 닿는다. 너드리고개에서 우측으로 살짝 내려서면 곧바로 임도가 나오는데 이곳에서 왼쪽으로 틀어서 20분쯤 걸으면 지사과학산업단지 버스 종점에 닿는다.


강서구 지사동의 지사과학단지 모습으로 주위에 산으로 둘러 쌓여 있는 모습이 이채롭다.
# 떠나기 전에

- 흥국사 내 사왕석, 불교 남방도래설 증거?

 

   
명동마을 흥국사 극락전에서 볼 수 있는 사왕석.

보배산은 보개산 또는 명월산이라고도 불린다. 특히 '명월산(明月山)'이라는 이름에 주목할 필요가 있다. 가락국의 김수로왕이 48년 명월산 아래에서 왕후 허 씨를 친히 맞아 환궁하였는데, 이 때 허왕후는 비단바지를 벗어 이 산의 산신령에게 폐백을 드렸다고 전해온다. 또한 당시 수로왕은 허 씨의 아름다움을 달에 비유하며 이 산을 '명월산'이라 하고 명월사를 지었다고 한다. 즉, 수로왕과 허왕후 이야기에 직접 관련돼 있는 산이라는 것이다.

명월사는 지금의 명동마을 계곡 깊은 곳에 위치한 흥국사(興國寺)로 전해진다. 흥국사 측에서는 수로왕과 허왕후의 이야기 등을 원용해 '가야불교의 발원지'로 사찰 안내판에 기록하고 있다. 한편 극락전에는 '명월사 사왕석(明月寺 蛇王石)'이 수로왕 및 허왕후의 영정과 함께 안치돼 있다. 이 사왕석에는 높이 60㎝ 너비 80㎝의 좌불이 양각돼 있고 양 옆에 코브라뱀이 떠받치듯 조각돼 있다. 이는 국내 불교에는 거의 찾아보기 힘들고 인도 불교에서나 볼 수 있는 양식으로, 불교 남방 유래설의 주요한 근거로 제시되고 있는 유물이기도 하다.


마봉산 직전의 전망대에서 본 지사과학단지의 모습으로 옛신명마을은 다 뭉개지고 공장건물과 골프장이 대신하고 있다. 인걸은 간데 없고...
# 교통편

- 지하철 하단역서 '강서16번' 마을버스 이용

부산도시철도1호선 하단역에서 주포마을까지는 마을버스(강서 16번)를 이용한다. 오전 7시20분, 9시50분, 11시50분 등 하루 7회 운행. 1시간 정도 소요된다. 날머리인 지사동 매일정기 앞 버스종점에서는 하단역행(강서 12번) 또는 구포역행(강서 7-2번) 마을버스를 이용하면 된다. '강서 12'번 마을버스는 오전 5시50분부터 오후 10시55분까지 35~50분 간격(주말 기준)으로 운행한다. '강서 7-2'번 버스는 오전 6시부터 오후 9시30분까지 평일은 1시간, 주말은 2시간 간격 운행.

자가용 이용자의 경우 을숙도 지나 녹산수문 삼거리로 가서 우회전 부산경남경마공원 쪽으로 간다. 세산삼거리에서는 부산신항 방면으로 좌회전, 10분쯤 가다가 옥포마을 버스정류소 앞에서 우측 샛길로 진입한다. 5분 후 주포마을. 차량 회수를 하려면 지사동 자동차부품복지관 앞 사거리에서 택시를 이용하는 편이 좋다. 서부산권 일대에서 운행하는 콜택시(051-971-9955)를 불러도 된다. 1만 원 안팎.

두동고개 아래의 두동리 마을 전경으로 들판에는 추수를 기다리는 나락들이 황금색으로 바뀌었다. 

문의=생활레저부 (051)500-5169,

 

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월명산 흥국사

☞(부산여행/강서구여행)월명산 흥국사. 김수로왕과 허왕후가 폐백을 올렸다는 사찰 월명산 흥국사 찾아가기


월명산은 보배산과 마병산으로 이어지는 능선상에 지능선을 여럿 두고 있다.
명동 마을로 내려서는 능선에 솟은 작은 봉우리이며 보배산은 보개산으로도 알려져 있다.
부산 강서구와 창원시를 경계하며 옛날 보배산에서 보물이 나왔다한다.

산마다 전설이 없는 산이 없듯이 여기 보배산에도 허왕후에 관한 전설이 숨겨져 있는 산이다. 
강서구 지사동 명동마을의 골짜기를 타고 오르면 월명산 흥국사란 작은 사찰을 만나게 된다.










천태종의 이 사찰은 김수로왕과 허왕후의 전설이 전해 오는 사찰로 명월사의 옛 터로 보고 있다.
1706년 증원의 ‘월명산흥국사사적비문’를 보면 김수로왕이 48년에 명월산 밑에서 친히 왕후 허씨를 맞이하여 환궁을 하였는데 허왕후는 입고 온 비단바지를 벗어 이산의 산신에게 바쳤다 하며 김수로왕과 허왕후가 이산에서 폐백을 올렸다 한다.
왕은 허왕후의 아름다움을 달에 비유하여 이산을 월명산으로 칭하였다.

 











가락국 태조왕 양후 유허비


흥국사에는 칠성각 건립 때 출토된 사왕석1개가 있는데
중앙에는 앉아 있는 부처님의 모습하며
그 좌우로 코부라뱀이 부조가 되어 있다. 이를 사왕석이라 한다.
열반에 든 부처를 보호한다는 뜻이란다. 

우리나라 불교 조각에서는 유래가
없는 조각품으로
인도 불교의 남방전래설을
뒷받침하는 하나의 증거로 보고 있다.








흥국사를 들어가는 길은 큰 산으로 들어서는 착각이 든다,
우거진 숲속에 자리잡은 흥국사는 최근에 창건되어 깨끗한 절의 이미지를 하고 있다.
규모 또한 작지만 사찰의 면모를 갖추고 부처님의 도량으로 법통을 이어가고 있다.



 


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