이창우(金井山)의 내청춘 산에 걸고

☞(경남여행/밀양여행)밀양 무안면 홍제사. 땀흘리는 일이 없어면  좋을 것 같은 땀흘리는 표충비와 홍제사

*표충비

경상남도 유형문화재 제15호

경상남도 밀양시 무안면 무안리 홍제사

 

일명 땀흘리는 이 비석은 임진왜란때 승려로서 국난을 극복한 사명당 송운대사(1544-1610)의 높은 뜻을 기린 비석으로 영조18년인 1742년에 대사의 5대 법손인 남붕선사가 경산에서 가져온 옥돌로 건립을 하였다. 국가의 길흉사를 날씨에 관계 없이 땀을 흘려 사전에 미리 알려주는 비석으로 사명대사의 나라사랑을 볼 수 있다. 선조때 임진왜란이 일어나자. 의병을 모집하고 스승 서산대사의 뒤를 이어 승군을 통솔하였다. 임진왜란 후 선조37년에는 국서를 들고 일본으로 건너가 도꾸가와 이에야스와 담판하여 포로로 잡혀간 백성 3500명을 본국의로 송환을 하였다.

표충비 보호를 위해 너무 칸막이를 한 보호각에 틈이 좁아 비문을 볼 수 없는 것이 아쉽다.

한때 이곳에는 서산, 기허, 사명대사 세분의 영정을 모신 표충사당이 있었으나 재약산 아래 표충사로 옯기고 현재 삼비문안에는 1742년 남봉선사가 조성한 표충비와 향나무,표충비를 보호하는 수호 사찰 홍제사만 남아 있다.

뒤에서 본 표충비각으로 우측에 수령 300년 된 향나무를 볼 수 있다.

 

홍제사는 사명대사의 표충비각과 표충사당을 보호하기 위해 지은 수호사찰로 창건 연대 또한 그때로 보고있다.

표충각안의 사명대사 영정

표충각안의 박정희 전대통령과 육영수 여사 내외분의 영정도 걸려 있다.

 

홍제사와 표충비는 밀양면 소재지 편편한 평지에 민가와 함께 자리를 잡고 있어 지나가다 들러 보면 좋을 것 같습니다.

홍제사로 들어서면 먼저 우측에 근래에 조성한 삼층 석탑과 좌측으로는 범종각을 만날 수 있습니다. 표충비가 있는 표충비각은 우측으로 따로 중삼문을 두고 관리를 하고 있습니다. 우측으로 돌면 표충각과 향나무, 땀흘리는 비석인 표충비를 볼 수 있습니다.

 

홍제사 입구입니다. 표충비각 앞인 입구에는 넓은 주차장과 쉼터가 조성되어 있습니다. 무안 고라리에서 태어나 직지사로 출가를 하신 사명대사의 영정과 땀흘리는 비석을 보시고 지금도 풀리지 않는 의문  땀흘리는 비석에  그분의 나라사랑의 마음을 읽어 봤서면 합니다. 무안은 이곳 말고도 홍제사 좌측 중산 표지판을 따라가면 고라리란 마을이 나옵니다. 현재 고라리는 사명대사 출생지인 생가터와 그 분의 기념관을 조성하여  두었습니다.

 

 

 하서산~영취산

(영취산을 향해가는 산악회)
밀양 무안에는 나라에 변고가 있슴을 미리 알려주는 홍제사의 표충비각이 있다. 2008년 6월19일에도 표충비각에는 구슬 같은 땀방울이 맺히더니 이내 빗돌을 타고 흘러 내렸다 한다. 지난 일요일 12월28일에 홍제사를 거쳐 밀양 하서산~영취산을 산행 하기로 하여 무안읍에 들러게 되었다. 그기서 할머니 한분의 증언을 들을 수 있었다. 지난 12월21일 동짓날에 홍제사에 불공을 드리러 갔다가 표충비에 굵은 땀방울이 흐르는 것을 보았다고 하신다. 그리고 홍제사의 큰 범종에서도 같은 땀이 흘렀다 하시니... 믿어야 할지 말아야 할지..

(땀흘리는 표충비. 비각안에 안치되어 있다)
하산을 한후 집에서 인터넷 검색을 해 보았는데 최근에 동지를 전후에 표충비에 땀을 흘렸다는 기사가 나오지 않은 것을 볼 수 있었다.

사실 메스컴에서는 표충비에 땀이 흐르면 꼭꼭 방영을 하는데 요즘은 그런 일이 비재하여 이제는 그것이 뉴스 꺼리가 안되어 그래서 뉴스에도 취급을 안하는지 맞다면 아쉬운 생각이 든다. 우째든간에 입적후에도 나라의 변고를 미리 알려 주실려고 하시는 그분의 마음을 깊이 새겨야 할 것 같다.

산행은 홍제사 정문앞에서 시작을 한다. 하서산 들머리는 두군데로 홍제사와 또 한곳은 중산리로 들어가는 길의 서촌마을이다. 서촌마을 등산로 입구에는 안내도가 서 있어 쉽게 찾을 수 있다. 산행 경로를 살펴보면 홍제사~체육공원~하서산정상~4각정자~사명대사 생가지 갈림길~임도~철탑(임도)~심명고개~서가정마을 갈림길~영취산 삼거리봉~영취산정상~영취산 삼거리봉~서가정마을 갈림길~평산신씨묘~서가정 저수지 아래 농로~서거정마을 주차장순 산행시간 전체 6시간30분.

(300년된 향나무로 표충비각 앞에 있다)
홍제사에 잠시 들러 표충비각과 300년이 넘은 향나무의 모습을 구경하고 다시 나오면 좌측으로 “금룡” 간판의 중국집을 볼 수 있다. 중국집 담벼락에 “에림성당 무안공소 100m”표지판을 따라가면 된다. 동부복지회관과 예림성당 무안공소를 지나면 신라 54대 경명왕의 장남 밀성대군 박언침을 모시는 재실인 만운재 안내판과 고가인 만운재를 좌측으로 끼고 돌면 또 좌측으로 경덕단의 옛 고가들을 볼 수 있다. 밀양박씨의 상조인 밀성대군박언침과 아들 박욱,손자 박란의 단비를 모산 제단으로 비문은 독립운동의 33인중 한분인 위창 오세창 선생이 전서허였다 한다. 등산로는 만운재 담벼락을 끼고 오르면 하서산 들머리로 오를 수 있다.

(밀성대군 박언첨을 모시는 만운재와 경덕당)
시멘트 포장길을 따라가면 포장길은 한굽이 돌고 빗돌과 만나는데 그 전 우측으로 산으로 오르는 길이 잘 나 있다. 무안읍 주민들의 산책 코스로 널리 이용을 하는 것 같다. 능선을 따라 일직선상으로 뻗은 산길은 상당히 힘이 든다. 낮은 산봉우리인줄 알고 덤볐다간 큰 코 다치는 봉우리이다. 임도를 다라 우측으로 돌아가 능선에 오르면 체육시설과 그 위에 정자가 서 있다. 천천히 올라야 한다. 상당한 오르막길이다. 입구에서 25분이면 삼거리로 서촌에서 올라오는 갈림길과 만난다.

하선산 방향은 우측 1.4km뒤. 그래도 이제는 능선에 올라 왔다고 안심을 할 수 없다. 근교산의 300m능선을 따라 가 보면 보통 작은 봉우리를 오르내리는게 수없이 많아 진을 빼게하는 산길이기 때문이다. 정상까지는 별 어려움 없이 갈 수 있다 정상에 서니 조망권은 없고 스텐 안내판이 서 있다 갈 길인 영취산 9.9km. 올라온길 3.0km, 직진을 하면 바로 산길은 좌측으로 돌아간다. 노란 등산로 안내판을 볼 수 있다. 직진하는 길을 따라가면 엉뚱한 방향을 내려가니 주의하길. 능선은 높이를 최대한 낮추고 간다. 소나무 숲길로 발아래 떨어진 솔가리가 덮혀 있는 이번 산길은 소나무 숲 산길이라 해도 좋을 것 같다. 내려서면 안부로 이부근에는 특이하게 둥근모양의 바위들이 많이 나뒹구러져 있다. 개구리, 새 두마리가 앉아 있는 모양, 장독대 같은 특이한 모양의 바위들이 산길 좌우로 진열되어 있다.

25분이면 이제는 소나무는 사라지고 아카시아 등 잡목들이 포진을 하고 있다. 동래정씨묘등 많은 무덤을 지나게 된다. 뒤돌아 보니, 하서산등 작은 봉우리 4개를 넘어 선것 같다. 평산신씨묘와 영취산 8.0km 이정표에서 산길은 봉우리 좌측으로 돌아가게 된다. 안부에 멋진 사각정자가 기다린다. 황량한 이곳에 왠 정자, 좌측으로는 중산리1.67km. 우측은 화봉리1.0km, 예전에는 이길이 고갯길로 많은 사람들의 왕래가 있었나 보다. 그러나 우측 길은 찾기 힘들고 영취산은 7.4km 직진 오르막길이다.

소나무가 다시 우점종으로 자리잡고 바위에 흰 페인트로 좌측 철수 화봉고개라 표기를 한 곳을 지나게 된다. 묘지4기가 있는 가족묘를 좌측으로 오르고 수도 없는 작은 봉우리를 넘어 왔는데 아직도 넘어 가야할 봉우리가 눈앞에 펼쳐진다. 이제는 고라리의 사명대사 생가지와 기념관이 좌측으로 모습을 보여 주고 생가터 갈림길 까지도 얼마 남지 않은 것 같다. 60분후 나무계단을 내려서면 사명대사 생가지 갈림길과 만난다. 여기서 좌측 1.0km, 영취산은 이제 4.6km 남은 것 같다.
 
직진하여 봉우리를 올라서면 가야할 능선을 볼 수 있다. 정면의 철탑에서 좌측 능선을 타고 그 뒤에 보이는 봉우리가 영취산 정상으로 서가정 마을에서는 산봉산으로 불리고 있다. 가야 할 길이 아직 멀다는 것을 볼 수 있다. 삼각점과 김녕김씨묘를 지나면 사명대사 생가지(2.3km)로 내려가는 임도와 만난다. 20분소요. 시멘트 포장이 되어 있다. 여기서 체력이 떨어지는 사람은 왼쪽 임도를 따라가면 된다. 영취산은 임도를 건너 다시 숲길로 들어선다. 철탑이 있는 임도에서 좌측으로 따라간다. 화왕산에서 관룡산을 거쳐 부곡온천으로 가는 능선으로 너른 공터에서 좌측으로 내려서면 심명고개이다. 물론 우측은 헬기장을 거쳐 화왕산 방향, 한때 많은 사람들이 넘어 다녔을 고개는 이제 고개의 흔적을 찾기 어렵다.

이정표 상 영취산(1.7km) 방향으로 올라서면 된다. 마지막 힘까지 따 빼는 구간으로 봉우리에는 영취산 d.9km를 알리는 이정표가 서 있다. 40분 소요. 좌측 소나무 뒤로 가면 오랜만에 멋진 전망대와 만난다. 하서산에서 올라온 능선을 전부 볼 수 있다. 그 뒤로 열왕산,화악산, 옥교산등 밀양 청도의 산을 찾아 볼 수 있다. 지금부터는 산상의 너른 분지로 이루어져 있다. 한때는 사람이 거주를 한 흔적도 느낄 수 있는 제법 넓은 터 임을 알 수 있다. 여기서 산길은 우측으로 틀어 갈림길과 만난다.
 
좌측 뒤로 내려 가는 능선으로 잘 찾지 않으면 찾기가 힘든 길이다. 정상은 여기서 직진하여 계단길을 올라서면 바로 영취산 갈림길로 왼쪽은 부곡온천 가는 길. 정상은 우측으로 3분 정도 더 가면 삼각점이 설치 되어 있는 봉우리와 만난다. 영취산 정상은 창녕군에 속해 있다. 영취산 정상 25분. 다시 되 내려와 갈림길 까지 10분 소요, 산길은 여기서 좌측으로 내려간다. 발아래 낙엽이 산길을 덮고 있어 길 찾기에 유의를 하여야 한다. 산허리를 돌아 지능선에 오르면 산길은 작은 암릉길로 이어지고 봉우리 끝에서 우측으로 직각으로 내려 쏟는 하산길로 조심하며 내려간다.

산림청의 고정 표본점의 노란리본을 지나고 썩은 바위봉에서 다시 한번 더 산길은 급하게 내려간다. 낙엽이 덮힌 산길에다 발아래가 미끄러운 마사길로 주위를 기우려 하산한다. 산길은 그 지점을 벗어나면 큰 바위아래를 좌측으로 돌아 능선에 복귀하게 된다. 평산신씨묘를 지나면 임도 같은 넓은 길을 따르던지 희미한 등로를 따라 하산을 하면 서가정 저수지 밑 농로에 내려선다. 60분소요. 여기서 서가정 주차장까지는 10분이면 충분하다.

*맛집:돼지국밥의 원조인 밀양에서도 '원조'로 통하는 곳이 이번 산행지 영취산이 위치한 무안면의 동부식육식당(055-352-0023)이다. 3대째 내려오는 원조 중 원조집인 셈이다.

일제강점기 때 최수곤 사장의 할아버지가 무안면 시장터에서 운영하던 '양산식당'이 바로 이 동부식육식당이다. 한편 최 사장의 부친은 인근에 '시장옥'이란 상호로 분가해 이후 최 사장의 형이 지금의 무안식육식당으로 이름을 바꿔 영업하고 있다. 최 씨의 또 다른 형은 제일식육식당이란 상호로 돼지국밥집을 열어 영업하고 있다.

*찾아가기:승용차를 이용할 경우 이정표 기준으로 신대구부산 고속도로 밀양IC~밀양 청도 방향~창녕 밀양 24번~마산 창원 시청 법원 검찰청 방향~창녕 부북 24번 우회전~창녕 청도면 24번~합천 창녕~무안면~무안 부곡 30번 좌회전~창녕 부곡온천~무안면 소재지 홍제사순

홍제사 앞 산행 출발지

뒤돌아본 무안면 소재지
체육공원

사명당 생가터 갈림길


심명고개

표충사의 경내로 들어설여면 반드시 이문을 통과해야 된다.

표충사 경내로 들어서면 먼저 사찰을 에워싸고 있는 산세를 보면 명산에 대찰임을 실감할 것이다.왼쪽으로 천황산의 암봉이 오롯하고 우측으로 재약산에 걸린 암봉이 웅장하며 문수봉과 관음봉이 나열된다.

우측으로 향로산과 재약봉이 하늘금을 긋고 있다.

홍류동천에서 본 표충사이며 범종루 우측으로 천황산과 재약산이 확인된다.

벙종루 좌측으로 붓끝형상의 문필봉도 확인된다. 표충사에서 본 필봉 끝에는 힘이 들어 있다.

표충사에서 다양한 각도에서 본 필봉이다. 이리보아도 붓끝, 저리보아도 붓끝 형상이다.

처마 끝에 걸린 필봉과 백일홍이 더욱 조화를 이루며 백일동안 꽃을 피운다는 백일홍이 지금 한창이다.

사천왕문을 통과하면은 대가람 표충사을 볼 수가 있다.

잡귀를 쫒는다는 좌청룡 우백호 격인  수문장을 만나 볼 수 있다.

보물467호 표충사 삼층석탑으로 통일신라 시대 작품으로 추정되며 높이 7.7m의 삼층석탑이다.


흔히 사명당 하면 생각나는 곳이 있다.

나라에 큰 변고가 있을 시 비석에서 땀을 흘리며 앞으로의 변고를 예고해주는 표충비각, 보통 그 땀흘리는 표충비각이 현 재약산 표충사에 있는 줄 많은 사람들은 알고 있다. 그러나 표충사 어디를 둘러 보아도 땀흘리는 비석은 없었다.

땀흘리는 비석인 표충비각은 밀양시 무안면에 있다. 사명대사의 출생지인 무안면 소재지에 자리잡고 있어 땀흘리는 표충비각까지는 동서로 극과극을 달리고 있다.

여기 재약산 표충사는 경남밀양시 단장면 구천리 31-2번지이다.
654년에 신라진덕여왕때 원효대사가 삼국통일을 기원하며 죽림정사란 이름으로 산문을 처음 열었다.
 
천황산과 이웃한 재약산 맞은편으로 향로봉, 마지봉, 법수봉, 우측은 재약봉, 문필봉,문수봉,보현봉,관음봉,지장봉, 미륵봉,사자봉이며 우측으로는 수미봉, 화엄봉, 미타봉, 중앙에는 사자봉, 전방에는 노적봉과 백마봉이 에워싸고 있다.

우측의 사진은 영정약수로 신라 흥덕왕 4년에 셋째왕자가 불치병인 나환에 걸여 재약산의 산초와  약초 그리고 영정의 샘물로 완치를 하였다하여 영정사로 불여짐.

대광전 안의 석가모니불과 경상남도 유형문화재 제131호, 대광전은 표충사 중심으로 중앙에 석가모니불을 안치하고 동쪽으로 질병과 무지를 다스리는 약사불, 서쪽으로는 서방 극락세계를 주재하는 아미타불을 봉안하였다. 신라시대에 처음 건축되었지만 전란등으로 소실되어 1929년에 다시 지어졌다한다.

829년 신라 흥덕왕4년에 인도의 고승인 황면선사께서 부처님 진신 사리를 가져와 주석하였다. 그리고 흥덕왕의 셋째아들이 나환에 걸려 재약산 죽림정사에서 영정의 샘물과 재약산의 약초를 먹고 치유를 하니 임금이 기뻐하며 영정사란 절이름을 하사하였다한다.

그 후 1596년 선조 29년 임진왜란의 발발로 왜적이 퇴각을 할때 사명당은 영정사에서 승병을 모집하여 사자평에서 승병 훈련을 하였고 전장에 나가 왜적과 싸웠다.

그 후 무안면의 표충사당에 있던 서산, 사명, 기허 삼대선사 영정이 영정사로 옮긴후 표충서원이란 사액을 받아 재약산표충사로 현재에 이르고 있다. 지금도 표충사를 둘러 싸고 있는 산을 천황산과 재약산으로 불여지고 있다.

그러나 산꾼들에게는 재약산 사자봉, 수미봉으로 더 많이 불여지고 있다. 천황산이 일재시대때 일본인이 일본천황을 의미하며 붙였다 하여,밀양시에서 재약산 사자봉과 수미봉으로 명칭변경을 건의하였지만 그이전에도 천황산으로 불였다고 한다합니다. 그래서 현재에도 천황산 재약산으로 나누어 부르고 있습니다.

왼쪽사진은 철확으로 직경 113.6cm철제솥으로 많은 사람들의 식사준비를 할 때 국 또는 밥을 하는 대 사용되었어며 목재함도 너비85cm 길이597cm인 목재함 역시 많은 수의 사람들이 밥을 담는 용도로 사용 한 것으로  추정

범종각과 우측 팔상전은 유형문화재 자료141호로 부처님의 생애를 여덟가지 모습으로 나누어 표현을 한 탱화와 존상을 모시는 법당이라 합니다. 팔상이란 하천, 탁태,강탄,출가, 항마, 성도, 전법륜,입열반으로 구성되어 있다합니다.

 왼쪽 사진은 통일신라시댜 비석으로 추정되며 표충사 삼층석탑(보물 제467호)이 500여년전에 무너질 위기에 처해 대중100여명이 뜻을 모아 개보수 한다는  기념비석이라하며 우측은 표충사 일주문이다.

재약산 표충사에 대해서 더욱 자세히 알고 싶다면은 표충사 홈페이지로
http://www.pyochungsa.or.kr/