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☞(부산여행/서구여행)구덕 망깨터 다지기. 집터를 다질 때 부른 우리 민속놀이 "구덕 망깨터 다지기"를 구덕민속예술관 놀이마당에서 즐기고 왔습니다. 


지금도 집터를 고르고 건물을 올릴 때 토지 신에게 굿이나 제를 올립니다. 저또한, 건축 때 사고를 미연에 방지하며 잡귀를 몰아내고 가정을 두루두루 살피고 복을 내려 달라는 취지의 제를 지내는 것을 건설현장 여러 곳에서 보았습니다. 산업이 발달하여 달나라로 가는 요즘도 이러한데 예전에는 어떤 풍습이 성행했는지 궁금하지 않을 수 없습니다. 





그럼 부산에도 집을 지을때 땅을 다지는 풍습이 있었습니다. 부르는 명칭과 장비 등은 지방마다 조금씩 차이가 났지만 부산에서 성행했던 땅 다지기는 “구덕 망깨터 다지기”였습니다. 먼저 “구덕 망깨터 다지기” 유래를 보겠습니다. 삼국시대인 신라 시대에부터 성행했다 합니다. 집터에서 주춧돌을 놓을 자리를 돌 뭉치로 때려 다질 때 행한 노동으로 범어사의 사찰을 지을 때부터 유래되었다 합니다. 그리고 다대첨사, 동래부사 등 관청건물이나 대갓집 집터를 다질 때 행해졌습니다.



망깨 소리는 노동력과 협동 정신을 이루는데 있습니다. 또한, 망깨 소리는 “작은 오방 망깨 소리(후렴소리)” “큰 망깨 소리(후렴소리)” “쾌지나 칭칭 소리(후렴소리)”와 함께 그 지방의 다른 특색이 들어 있습니다. 내가 사는 부산의 망깨질은 오행법과 오행 지신누르기가 특색입니다. 구덕 망깨터 다지기는 도구인 망깨와 작업과정의 원형을 그대로 보존하고 있어 민속적으로 중요한 가치를 인정 받아 2001년 부산광역시 지정 무형문화재 제11호로 지정되었습니다.



◆1과장 집터 잡기와 가래질

풍수를 보는 지관의 집터 잡기를 시작으로 가래질과 터를 닦는 과정에서 가래질 소리는 일의 호흡을 맞춥니다. 터 닦는 가래 소리를 보면 “어여차 가래야/ 닦읍시다 닦읍시다/ 이집터를 닦읍시다/ 이집터를 닦읍시다/ 이터에다 집을 짓고/ 만수무강 현판달고(중략)” 선소리가 끝나면 후렴인 “어여차, 가래야”가 여러번 반복됩니다.


 









2과장은 작은 망깨질

본격적으로 땅 다지기가 시작됩니다. 무게 약 90kg인 작은 망깨 5개로 오방 지신을 눌러 집터를 다져 오방잡귀를 몰아내어 자손만대 부귀 영화를 염원하는데 있습니다.

작은 망깨 터다지기의 선소리는 “어여차 망깨야/ 이망깨가 뉘망깬고/여러분의 망깨로다/천근 망깨는 공중에 놀고/우리 망깨꾼들은/소리 맞춰 잘도 한다(중략)” 후렴은 “어여차, 망깨야”를 여러번 반복합니다.













3과장 큰 망깨질

무게 150kg의 돌을 사용하여 다섯줄로 묶은 오행법과 오방지신을 누르는 법을 행하여 건물의 중심추인 주춧돌을 놓을 자리를 다시는 큰망깨질로 노동요를 부르며 협동심과 노동의 힘 듬을 잊게하며 일의 능률을 높입니다.

큰망깨터 다지기의 선소리는 “어여차 망깨야/ 이 집터를 바라보니/ 남산은 봉이로다/ 주산은 당산이라/ 갑산은 지자로다/ 여산은 도읍이로다(중략)” 후렴은 “어여차, 망깨야”를 여러번 반복합니다.












4과장 쾌지나칭칭소리

작은 망깨 큰 망깨로 집터를 다진 뒤 일꾼들이 마당 밟기를 하면서 집주인이 내 놓은 술과 안주를 먹으면서 풍물소리에 맞추어 “쾌지나 칭칭나네”하며 선소리에 맞추어 함께 부르며 노동의 고달픔을 달래며 마무리를 합니다.

쾌지나 칭칭소리의 선소리는 “쾌지나 칭칭나네/ 여보시오 여러분들/ 이내 말씀 들어보소/ 이세상에 만물중에/ 사람 밖에 또 있는가/ 남 날 적에 낳건 만은/ 어떤 사람은 복이 많아? 고대광실 높은 집에(중략)” 후렴은 1~3과장과 다르게 “쾌지나 칭칭나네”를 여러번 반복합니다.





2015/05/31 - (부산여행/서구여행)부산농악. 새봄 풍년굿으로 흥겨운 굿판, 풍년가를 불렀던 부산 아미농악 민속놀이를 만나다.


2015/05/23 - (부산여행/서구여행)부산 고분도리 걸립. 부산 농악 특별한 민속놀이 부산 고분도리 걸립을 만나다.


2015/05/18 - (부산여행/서구여행)동래학춤. 구덕민속예술관에서 동래학춤 공연을 만나다.






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☞(부산여행/서구여행)부산농악. 새봄 풍년굿으로 흥겨운 굿판, 풍년가를 불렀던 부산 아미농악 민속공연을 만나다.


쾌지나칭칭나네, 쾌지나칭칭나네, 흥겨운 농악놀이에서 솥뚜껑 뒤집히듯 요란한 소리를 내는 꽹과리의 신명 나는 농악 소리에 우리 모두 어깨춤을 들썩였습니다. 필자는 얼마 전 부산 구덕골에서 열린 농악 공연을 보고 왔습니다. 농악은 흥겨움을 좋아하는 우리 민족과 함께 가장 오랫동안 인연을 이어온 민중 음악입니다.



하늘에 제사를 지내는 제전의식에서 시작되었다는 농악은 차츰 힘든 농경 작업의 고달픔을 달래주고 작업능률을 올리기 위해 이용되었습니다. 꽹과리, 징, 손북, 장구 등 풍물을 치고 그 소리에 맞추어 작업함으로써 농사일에 찌들었던 피로를 농악이 잊게 해주었습니다.



추웠던 겨울이 지나고 만물이 꽃을 피우는 봄이 오면 농사를 짓는 농부의 손놀림은 바빠집니다. “농자 천하지 대본”의 깃발 아래 열리는 농악은 집안의 액운도 막아주고 한해의 농사가 잘되어 풍년의 기쁨을 누리게 해달라는 굿의 일종으로 전승됐습니다.

 


부산시 서구 아미동에서 전승되어 내려온 농악이 있습니다. 아미 농악으로 불렸는데 현재는 부산을 대표하는 농악으로 부산농악이라 불리고 있습니다. 1980년 2월에 부산농악은 부산광역시 무형문화재 제6호에 지정이 되었습니다.

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부산에서 오랜 역사 동안 이어온 농악놀이는 일제 강점기와 6.25 한국동란으로 명맥이 끊어진 것을 1952년 11월에 농악단을 구성하여 음력 정초에 집집이 돌아가면서 풍물을 치며 고사를 지내는 지신밟기 형태의 건립 농악으로 시작하였습니다.



지금은 체계적인 교육으로 농악 단원들의 기량이 뛰어나 많은 국가 행사에 초청을 받아 부산농악 공연을 펼쳤으며 전국 농악 경연대회에 참가하여 대통령상 등을 수상했습니다.



부산농악은 건립 농악이 가미된 연희 농악으로 구성되어 있는데 강인함과 부드러운 춤이 적절하게 가미되어 경상도 지방의 특징을 잘 나타내었습니다. 춤사위가 다양하고 덧배기 장단이 많이 삽입되어 보는 사람을 더욱 몰입하게 했습니다.



또한, 상쇠놀이, 상모와 벅구 놀이, 설장구 등 개인기술이 뛰어나며 춤사위와 북 가락의 기교가 뛰어난 북놀이는 부산 농악만의 특색을 잘 나타내고 있습니다.

  


부산농악은 4과장으로 이루어져 있습니다. 1과장은 모듬굿-길굿-인사굿-호호굿-마당굿 순으로 펼쳐지는데 먼저 흩어진 농악 단원들을 모으기 위해 상쇠가 단마치장단을 울립니다. 그러면 단원들이 모여들고 길군악은 행진 굿이며 농기를 선두에 세우고 덧배기로 종대 행진하며 인사 굿을 하고 맞춤 굿은 모든 잽이 에게 대형을 맞추는 과정인데 부산 농악에서만 만날 수 있는 특별한 가락입니다.



2과장은 문 굿-오방진 굿-우물 굿-영산 다드래기. 늦은 춤 장단으로 상모꾼의 웃장 놀음이 일품입니다. 남의 집 문을 들어서면서 집주인을 부르는 문 굿, 동서남북 오방의 잡귀를 몰아내는 오방진 굿, 기원 굿, 굿거리 굿, 덧배기 굿, 우물 굿, 태극문양의 진놀이가 나오는 가락 굿과 판 굿이 특색입니다.



3과장은 농사풀이-풍년굿-들벅구.

“농자 천하지 대본” 깃발을 들고 농부의 소작 과정인 씨 뿌리기, 모찌기, 김매기, 벼 베기, 타작하기, 벼 섬 쌓는 과정 등 1년의 농사짓는 과정을 보여 줍니다. 굿거리와 덧배기 장단으로 흥겨운 풍년가를 부르게 되니 저절로 어깨춤이 들썩입니다.

 



4과장은 개인 놀이(상쇠놀이-상모놀이-장고 놀이-대북 놀이-12발 상모). 개인 놀이와 12발 상모놀이, 물 찬 제비와 같은 동작으로 360도 회전을 도는 상모 꾼의 화려한 동작은 부산농악에서 최고 볼거리입니다. 흥겨운 풍물패의 부산농악 공연을 보면서 더욱 우리 농악의 매력에 빠졌습니다. 우리 가락 좋을 시구~~~~


◆부산 농악 사진으로 만나기◆














































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☞(부산여행/서구여행)동래학춤. 구덕민속예술관에서 동래학춤 공연을 만나다.


동래학춤 춤사위을 보다. 2015 구덕골 전통민속예술축제 원형전술문화공연이 지난 5월16일 토요일 오후 2시에 구덕민속예술관 놀이마당에서 열었습니다. 그 중 초청공연인 부산광역시 무형문화재 3호인 동래학춤의 공연을 지금까지 사진과 영상으로만 보았는데 이번 구덕민속예술관 야외마당에서 두 눈으로 보았으며 동래학춤의 아름다움을 보았습니다.



학은 하얀 색으로 고고함과 지조, 청렴 등 예로부터 신비롭고 상징다운 새로 신성시했습니다. 그래선지 조선의 선비와 학을 종종 비유하였는데 동래학춤은 그래서 탄생한 것으로 보입니다. 부산의 옛 지명인 동래의 한량들이 즐겨 추었다는 ‘동래 덧배기춤’의 한 유형으로 동래의 지형이 학의 모습을 하고 있다 하여 학소대, 학암, 학란마을 등 학과 관계된 지명이 많이 남아 있습니다.



또한, 동래 온천장의 뜨거운 온천물은 그 품질이 우수하여 많은 선비가 몰려들었고 가무와 풍류를 즐길 줄 아는 동래의 선비들도 자연스럽게 이곳에 찾게 되어 함께 가무와 풍류를 즐기게 되었습니다. 동래학춤은 학을 보고 춤을 만든 게 아니고 춤의 춤사위가 마치 학이 노니는 모습과 매우 닮아 학춤으로 부르게 되었다 합니다.

 


선비의 하얀 두루마기가 마치 하얀 학의 모습을 연상시키며 그런 모습이 자연미와 예술미를 절묘하게 조화시켜 동래학춤이 탄생하였습니다. 기품과 격조가 있는 우리나라 대표적인 민속춤으로 동래 학춤은 원래 혼자 춤을 추었으나 현재는 주로 군무를 이루어 춤추고 있습니다.



필자는 민속이나 동래학춤에 대해 잘 알지는 못하지만, 동래학춤을 자세히 들여다보면 손동작과 발동작이 아주 중요해 보였습니다. 세심한 동작 하나하나가 학의 움직임을 닮아 보는 나 자신도 깜짝깜짝 놀랬습니다.

 


동래학춤의 특징적인 춤사위는 일자사위, 소쿠리 춤사위, 옆걸음사위, 모이 줍는 사위, 소매 걷음 사위, 곁 배김사위, 뒤 배김사위, 좌 배김사위인 배김사위로 이루어져 있습니다. 사위 꾼의 복식은 양반들의 흰 저고리와 바지. 흰 두루마기를 입으며 사물악기인 꽹과리, 북, 장구, 징에 소리와 함께 굿거리장단으로 이루어집니다.



우리 부산의 대표적인 춤사위인 동래학춤은 부산 시민이라면 한 번쯤 만나보길 추천합니다. 요즘은 각 문화원에서 민속 공연 등 많은 문화공연을 열고 있습니다. 우리 동래학춤 많아 사랑해 주세요

 

◆동래학춤 춤사위 사진으로 만나보세요◆































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☞(전남여행/진도여행)우리가락 한마당 진도토요민속여행에서 진도 아리랑, 심청가, 진도북놀이 공연등을 보다. '우리 것이 좋은 것이여'


진도하면 떠오르는 것이 있습니다. 진도에서 가장 유명한 것은 그게 무언 고 하니 진돗개와 진도아리랑입니다. 그러나 현재 진도여행에서 가장 유명한 것은 현대판 모세의 기적인 진도 신비의 바닷길 축제가 아닐까요. 고군면 회동리와 의신면 모도를 잇는 2.8km에 조수간만으로 생기는 바닷길은 요즘이 가장 좋을 때 입니다. 평소에는 바닷물이 출렁출렁 하는  곳인데 그 곳에 물이 빠지면서 길이 생기니 그저 신기한 신비의 바닷길 축제입니다.  


 



그러나 진도 주민에게 진도를 대표하는 것이 무엇입니까 물어보니 역시나 진돗개와 진도아리랑을 이야기하였습니다. 진도여행에서 진돗개와 진도 아리랑을 빼면 ‘앙 코 없는 찐빵’이라 하겠습니다. 그래서 진도에 도착하자마자 비오는 것을 뚫고 찾아간 곳이 있습니다. 바로바로 그곳은 ‘진도토요민속여행’이 열리는 진도 향토 문화 회관입니다.





매주 토요일 오후 2시부터 공연이 시작된다고 합니다. 주말에 진도 여행을 계획할 때에는 가장 진도 다운  모습을 보고 들을 수 있는 진도 토요 민속 공연은 무료로 진행되며 진도를 찾는 분에게 꼭 추천합니다. 이날 공연은 입춘도 지나고 하여 봄에 맞추어 진행이 되었습니다. 먼저 남도 민요인 ‘동백타령’과 단막창극인 심청전의 한부분인 뺑파막 공연, 판소리와 신명나는 진도 북놀이, 지전춤, 길닦음, 진도를 대표하는 진도아리랑 공연을 보았습니다.





많은 분들이 비가 오는 중에도 입장을 하더군요. 

우리처럼 진주를 찾는 관광객도 있지만 진도 주민들도 아주 많이 입장을 하였습니다. 







대공연장 입구에 들어서니 진도를 대표하는 

홍주와 전복등 진도 특산물을 전시하는 공간도 

마련되어 있어 공연전 시간이 남아 잠시 둘러 보았습니다. 











ㅎㅎ 대공연장에 공연을 보기 위해 관람객이 꽉 들어차 있어 저도 놀랬습니다.

우리 가락을 찾는 분이 아직은 많은 것 같습니다. 처음에는 필자도 우리민요를 즐겨 듣지 않았습니다. 대중가요만 즐겨 들었는데 나이가 한살 두살 더 먹다보니 우리 가락인 판소리와 민요가  언제 부턴가 가슴속에 착 달라 붙는 것 같았습니다.

   




심청가하면 세 살 먹은 어린이도 아는 스토리입니다. 눈먼 아비를 위해 공양미 삼백석에 팔려가는 효녀 심청이 이야기. 중요 무형문화재 제5호인 심청가 판소리 다섯 마당중에서 단막 창극인 뺑파막 공연입니다. 심청이가 공양미 삼백석에 팔려간 뒤 심봉사가 뺑덕어멈을 후처로 얻게 됩니다. 





뺑파막은 '뺑파 황성 맹인 잔치 가는 대목'으로 심청가 중에서 가장 재미 있고 해학적으로 꾸며 졌다합니다. 그럼 강준섭과 김애선이 엮어내는 뺑파막의 내용을 들어다 보면 뺑파는 남편이었던 황봉사를 버리고 공양미 삼백석으로 생활이 넉넉한 심봉사를 유혹하여 후처로 들어와 살림을 차립니다. 





심봉사는 젊은 여인인 뺑파의 유혹에 넘어가 몸만 아니라 마음의 눈도 멀게되고 끝내는 심청이가 물려준 공양미 삼백석의 재물까지 모두 뺑파에게 빼앗기게 됩니다. 뺑파는 다시 황봉사를 끌어들이며 벌어지는 뺑파의 대단한 행각이 배꼽을 잡게 할 정도로 재미있는 내용 전개로 진도토요민속여행에서 관람을 할 수 있습니다.


























판소리 심청가중 ‘호원치성’은 고수의 장단에 멋들어지게 소리를 내고.....


 
























진주북놀이는 우리 농촌의 신명나는 농악을 보는 것 같습니다. 

진도 북놀이는 양손에 북채를 쥐고 장구처럼 치기 때문에 

잔가락이 많이 활용된다합니다. 





동작 하나하나 멈춤과 이어짐이 민첩하고 가락이 다양하며 

춤사위가 갖는 공간적 움직임이 어우러져 흥을 돋구게합니다.  

춤사위꾼의 동작 하나하나에 흥이 절로 묻어 나는 것 같습니다.

진도 북놀이는 무형문화재 제18호로 지정되어 있습니다.






















특히 호남에는 망자의 한을 달래주는 씻김굿인 지전춤, 길닦음  공연을 볼 수 있습니다.

이번에 지전춤과 길닦음 공연을 관람하였고 사람이 죽어 극락왕생을 비는 49재내용 같은 느낌이 들었습니다. 춤과 노래로서 신에게 비는 무속의식으로 하얀 상복차림이며 흰 창호지로 만든 수십장의 지전을 80cm 정도 길이로 양손에 쥐고 사방으로 휘저으며 춤을 춥니다. 망자가 이승에서 다 풀지 못한 원한을 풀어주어 극락왕생을 기원하는 내용이라 합니다.























씻김굿은 죽은 사람의 영혼을 극락으로 잘 가도록 비는 굿으로 씻김굿의 순서를 보면 조왕반~혼맞이~안당~초가망석~처올리기~손님굿~제석굿~고풀이~영돈말이~이슬털기~왕풀이~넋풀이~동갑풀이~약풀이~넋올리기~손대잡이~희설~길닦음~종천 순으로 하루 종일 긴시간 동안 이루어진다 합니다. 


 



길닦음은 씻김굿중에서 마지막 부분으로 굿의 절정을 이룬다합니다. 망자가 49재기간 동안 구천을 떠돌다가 하얀 천을 따라 영가가 극락으로 인도 되는 부분으로 보이며 이때 흐르는 삼장개비 곡조는 애절하게 끊어질 듯 이어져 보는이의 눈시울을 적시게 합니다.





길 닦음 공연에서는 영가가 극락으로 왕생할 수 있도록 관광객도 참여하여 

잘 가도록 길닦음을 하는 것을 볼 수 있습니다. 




누구나 한번은 꼭 가야하는 길이 아닐까요. 

씻김굿의 지전춤과 길닦음을 보니 마음이 찡하게 울려옵니다. 

전라도만의 울림이 있는 김굿 공연을 진도토요민속여행에서 볼 수 있었고 

마지막 공연은 진도 아리랑이었습니다.













진도 아리랑에 대해 알아보겠습니다. 진도 아리랑은 오랜 옛날부터 주민들 사이에 입으로 불려 지던 소리로 그 시원은 알 수 없지만 진도 아리랑이란 이름은 조선말인 1900년대 초부터 사용 되었다합니다. 진도아리랑의 가락은 흥겨운 멋을 간직한 노랫말 속에 애절한 한이 깃들어 있고 비애를 사랑으로 승화 시킨 노래로 후렴 구의 응~응~응~ 소리는 마치 슬픔과 기쁨을 한데 표현하는 것 같습니다. 특히 다른 지역 아리랑과 진도 아리랑이 확연히 구별되는 점은 끝 부분이 올라간다는 점입니다.  진도아리랑은 2001년에 향토무형유산 제1호로 지정되었으며 이번 공연에서 강강술래의 예능보유자 박종숙님이 함께 나와 공연을 펼쳤습니다. 


◆진도토요민속여행 공연◆

공연일시:매주 토요일 오후 2시(매년 4월~12월)

★공연내용:강강술래, 남도들노래, 진도 씻김굿, 다시래기, 진도북춤,진도만가,진도아리랑, 사물놀이, 남도민요 등

★공연장소:진도향토문화회관 대공연장

★공연문의:진도군립민속예술단 061-544-8978

★주소:전라남도 진도군 진도읍 진도대로 7197(동외리1189)

★대형주차장 유

 










 


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☞(국제신문/한낮의유콘서트)바비킴&부가킹즈 부산 공연.


부산에도 장마가 시작된다는 첫날에 청량제 같은 목소리를 소유한 바비킴이 부산 공연을 가졌다.  그의 소속팀 부가킹즈와 함께 부산을 내한한 바비킴.





부가킹즈는 '흥겨움의 제왕'이라는 뜻이라네요. 그의 음악과 노래를 듣다보면 저절로 신명이 나며 어께 춤이 들썩이죠.롯데호텔아트홀에서 한낮의 유 콘서트 바비킴 공연은 그의 멤버 Juvie Train, Can-D 세사람으로 펼쳐졌다. 





☞(국제신문/한낮의유콘서트)바비킴&부가킹즈 대표곡. 고래의 꿈


 2008년 6월까지 세장의 정규 앨범을 발표하여 현재 3집활동중이며  대표곡인 '고래의 꿈'. '싸이렌'. 'What a wonderful world'.'골목길'.'사랑그놈' '소나무', 'You're my everything', 'Tic Tac Toe', , '물레방아 인생' 등을 열창하였다. 바비킴은 젊은층에게 많이 알려진 가수이지만  '나는 가수다'와 '불후의 명곡'으로 인하여 청장년층에게도 많은 지지를 받았다. 그리고 퀸즈 이봄이 봄날은 간다, 내가 제일 잘나가, sway로 오프닝 무대를 장식하였다.













































































 

 

 

 

 

 

 


◆국제신문 한낮의 유 콘서트 바비킴&부가킹즈, 퀸즈 이봄 콘서트 동영상◆

혹 콘서트 동영상을 클릭하였는데 노래가 안나고면 유튜브 동영상으로 보기를 클릭하시면 됩니다.


바비킴-소나무

 



바비킴-사랑 그 놈




바비킴-'You're my everything'




바비킴-싸이렌


퀸즈 이봄-sway



바비킴-물레방아 인생




바비킴-'What a wonderful world'




바비킴-'Tic Tac Toe'





바비킴-고래의 꿈



퀸즈 이봄-내가 제일 잘나가

퀸즈 이봄-봄날은 간다.





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