(경남여행/함안여행)충절의 상징인 중국의 백이와 숙제 형제 못지 않다는 군북 어계 조려 생가 여행. 어계고택
함안 군북면의 어계생가 여행을 하고 왔습니다.
어계는 조려(1420~1489)선생의 호입니다.
자는 주옹이며 함안에서 출생했습니다.
충절의 상징 어계생가 주소:경남 함안군 군북면 원북리 592
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어계생가(어계고택)를 여행하기 전에 먼저
어계 조려 선생에 대해서 알아보겠습니다.
세조가 계유정란을 일으켜 조카 단종의 왕권을 빼앗자
이에 항거한 분들중에 사육신과 생육신이 있습니다.
생육신중 한분이 어계조려선생이며
함안에 낙향하여 은거하며 지냈습니다.
어계조려는 한달에 3번씩 왕복 천리길인 영월의 단종을 찾았습니다.
금성대군이 단종의 복위를 꾀하려다 실패하여 사사되었고
단종에게도 책임을 물어 시약을 받고 승하했습니다.
조려선생은 단종의 승하소식을 듣고는 그길로 말을 달렸습니다,
마음은 급하고 말은 느린것 같고하여 하림리를 지나면서
채찍으로 말을 때리며 독려하였습니다.
하림리 서산사 입구를 흐르는 모로천에 큰 바위절벽이 있습니다.
평소에 어계선생이 낚시로 소일을 하던 곳으로 말채찍으로
때리며 달렸다하여 고마암(叩馬岩)이라 부르고 있습니다.
어계선생은 청령포에 도착했으나 전날밤 많은 비가 내려
불어난 강물로 도저히 건널수 없었습니다.
마음은 급하고 해서 어계 조려선생은 강으로 뛰어들려는 찰라
어디선가 호랑이가 나타나 어계선생을 등에 태우고 무사히 강을 건넜습니다.
다행히 단종에게 신하의 예를 다하고 방에서 나왔습니다.
호랑이는 그때까지도 가지 않고 기다리고 있었습니다.
다시 호랑이의 등을 타고 강을 무사히 건너왔는데
영월읍지 등에 ‘호배도강전설(虎背渡江傳說)’이 전해 내려오고 있습니다.
두임금을 섬기지 않은 충절은 호랑이도 알았나 봅니다.
조선 숙종은 단종을 노산대군으로 추봉하면서
조려 선생을 두고는 중국 고사의 수양산에서
고사리만 캐 먹다가 고사리도 주나라 꺼라는 말을 듣고
굶어 죽은 백이와 숙제 형제 못지 않다고 했습니다.
그 뒤부터 어계생가와 마주보고 있는 쌍안산과 쌍봉산의
두봉우리를 백이산과 숙제봉으로 바꿔 불렀습니다.
생육신으로 단종과 군신의 의리를 끝까지 저버리지 않은
어계 조려선생은 누구의 영향을 가장 크게 받았을까 생각해보았습니다.
이는 조려 선생의 할아버지인 전서공 조열선생 때문이라 보여집니다.
어계생가 오른쪽 처마 아래에는 '금은유풍(琴隱遺風)' 현판이 걸려있습니다.
이성계가 역성 혁명을 일으켜 고려를 멸망시키고 조선을 세웠습니다.
그때의 이야기입니다.
고려 공민왕때 벼슬이 공조전서에 올랐으며
거문고와 시, 서화에 아주 능한 분이었습니다.
조열이 달밤에 거문고를 타면 몇 리 밖에서도
그 소리가 들렸을 정도였다고 하니 말입니다.
조열은 공민왕에게 이성계의 병권을 빼앗아야 한다는 상소를 올렸다가
축출당해 낙향하여 원북에 은거하며 지냈습니다.
어계생가 사당영역
이성계가 정권을 잡은 다음 4년만에
경복궁을 완공하고 낙성연회를 성대하게 열었습니다.
이성계는 조열을 불러 거문고를 타 달라 하였으나
공민왕이 여러 번 부탁해도 들어주지 않았다며 거절했습니다.
또한, 태조의 뒤를 이은 정종이 부왕인 태조의 어진을 부탁하였으나
공민왕의 어진도 거절했다는 이유로 또 다시 그릴 수 없다며 거절했습니다.
화가 난 경종은 조열을 옥에 가두었고 태조가
이소식을 듣고는 석방하게 했다고 합니다.
이를 보면 태조도 불사이군(不事二君)의 절개를 지킨 충신은 알아보았던거 같습니다.
'금은유풍'은 공민왕에 대한 조열 선생의 굳의 절의를 뜻하는 것 같습니다.
어계고택은 대문채와 원북재, 사당영역으로 나눕니다.
대문채는 3칸이며 가운데 솟을 대문 양쪽에 방을 넣었습니다.
어계고택의 주건물은 원북재이며
앞면 4칸에 옆면 2칸인 일자형건물로 단순하게 지어졌습니다.
부엌은 없고 가운데 대청과 좌우로 온돌방만
갖추어져 있어 재실로 사용하고 있습니다.
원북재 뒤편의 삼문을 들어서면 사당이며 국왕이 하사한
향로와 어계선생이 사용하단 죽장을 보관하고 있습니다.
어계고택 주차장에서 백이산과 숙제봉이 바로 보입니다.
어계조려 선생이 태어난 곳을 어계생가라 합니다.
그러나 지금의 집에서 태어난 것이 아니어서 어계고택으로도 부릅니다.
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